同伊

写于2010年春

金万德虽出身艺妓，却是经商奇才。即使是在现代社会，从成功商人到完全的慈善家，也是不容易做到的，被誉为商人的最高境界。当20世纪的北美欧洲以慈善家作为富人的最终皈依之时，完全没想到在数百年前朝鲜早有奇女子做到了这一切。她就是金万德。在万德所处的时代，平民女子一生最多的可能性就是慢慢长大，快快嫁人，生儿育女，速速老去，可金万德却以艺妓之姿，成为商界奇才，取得令人乍舌的财富，财富来自有方，又散之有道。饥荒年，万德舍财取义，救岛民于水火，由此载入青史，位列医女之首。正祖时代，社会风气逐渐开化，三面环海的岛国朝鲜已逐渐打开国门，向外拓展航线。金万德的义举和才华，被正祖大王褒奖，也在情理之中。她是朝鲜时代的奇女子，所谓奇女子当然不可能有普通女子的幸福，也没了拥有的可能性，但却能名垂史书，为济州万民景仰。这样的故事，看来极富戏剧性，说到尽兴处，会让人热血沸腾。

同伊是英祖的生母，也是朝鲜时代平民出身的嫔妃之一。关于同伊的故事，与金万德相比，就显得平淡一些。史书记载，淑嫔崔氏仅有中人之姿，但仁厚谨慎，喜怒不行于色。又因为厚道，关心仁显王后，为其祈祷，才被宠幸。按说承恩尚宫不可能被册封，但张嬉嫔的迫害，却让崔氏因祸得福，受封为后宫。以史料记载，崔氏受封得以保住尊位，不仅是因为她生下王子也是后来的英祖，也是因为她的沉默谦和与谨慎，这样平凡谨慎的女性在宫廷斗争中也许可以自保，但文艺创作上没有太多言说的必要。如有记载，至多也是列女传中的一篇。按说，描写那个时代的故事，在过往那么多的影视作品，张嬉嫔是当然的主角，因为她有描写的必要，她的一生太有戏剧性，折射出朝野斗争的残酷，也是一幅波澜壮阔的历史画卷，而反观崔氏，她是因为那残酷的时代与幸运也许是刻意的相遇，造就了艰辛的人生。这一次擅长塑造历史人物的李秉勋导演将英祖生母同伊的故事搬上银幕，却赋予崔氏形象以新的意义，说她聪慧努力，让人信任依靠，是音乐爱好者与监察部调查官，带有不少杜撰的成分。

从黄真伊到巨商金万德，O制作公司总是偏好这类题材，做的是千万之一的奇女妙人故事，这是传奇的提升。从英祖到正祖时代，女慈善家金万德波澜万丈的人生将在这个春天再掀奇女子传奇人生的热潮。这样传奇的故事，这样成才路过的凶险道路，错过会遗憾。从医道里的名医许俊到商道里的义商林尚沃，从薯童谣里深情专一的王子再到大长今里坚韧聪慧永不言败的徐长今，李秉勋导演一路走来，在他的导演生涯里塑造了诸多光彩照人的历史人物形象，这历史复兴之举，早已被国民认同。李导，他是讲故事的圣手，当然，他与MBC多年的合作，双方默契早已了然于心，错失他讲的故事，也会懊恼。错过哪一个都遗憾，干脆，2010春季的古装集于一处，免占社区资源。

完成仍婚女波折重重的连载之后，不少人都在问最近看什么剧，我的回答是稿债太多，在赶，可是近期出的韩剧都在看。之前gn也曾经大惑不解的问，都能看吗，看得完么，我也只好说扩容MP5好几次，随身携带，随时都可以打开，再加上网速尚可，每天都可以拖下12集以上的的韩剧。当然，电脑里各下载软件各司其职，也很忙活，比面对现实的我还要忙碌。我想，她们问的不是在看什么，而是你要写什么吧。我，也只是个默默写字的人。可是因为Amy对于古装同伊的热情，让我把原本打算放入博客的文字，转入讨论区，算是给她和大家开个看古装的恣意之地，这里楼不高，但很自在安静，适合朋友小聚，舒适自得。

很久以前，有人问过我，为什么那么喜欢韩剧?我的答案是：在韩剧里谈一场恣情的恋爱，是幸福的，也很安全，不会受伤，因为感受在于自己内心的感受；不会难过，因为在韩剧的世界里，心想事成，求仁得仁，想看什么就能看到什么。这个世界，虽然间或让人失望，可始终都有希望在，为一个故事一个人失望的时候，马上又会出现更好的故事更好的人，往往在你失望哭泣之后，跟着又笑了，因为有了新的好故事好人来弥补你的失落。

这个春天，韩剧井喷的时代已经到来。数年前，我曾经遇见过那样一个春天，那时候整个网络都在叫喊韩剧井喷时代来到，然而只是雷声大，雨点小，不能算是井喷。这个春天，井喷早已开始，从年初推奴热播开始，到小成本制作的Pasta、摘星、济重院角力拔河，这个春天即将迎来韩剧各位演艺明星，编导明星的回归。真正井喷是在不经意间开始的，不在于宣传，而在于厚积薄发的开始。多年前入伍的男星已经回到表演世界里，一班资深优异的女演员已然复出，新人也都在成长，展现出耀眼的光彩。如果以他们的演技实力开始时装剧，动作片，古装戏……看编导阵容，看演员阵容，十分期待。

我想要的，也只是一个看剧与制作的春天。

”我是崔同伊，父亲是资深法医专家兼警方特别顾问，同时也是一个低调的在野党公民党主席，哥哥对父亲的事业不感兴趣，从小学习音乐，并且就职于中央音乐学院附属爱乐乐团。因此我从小既跟父亲学习法医和刑侦的专业知识，又跟着哥哥学习音乐，虽然哥哥老说我没什么音乐天赋。哥哥有个好朋友天寿哥，也是父亲在公民党的下属，是个专业的武术教练，从小就老说要娶我娶我的，羞死人了。
    父亲和哥哥，因为公民党被诬陷为反政府邪教组织而被害死了。天寿哥就把我托付给了哥哥原来在中央音乐学院的同事，因此我从小就在乐团长大，长大后就在乐团打杂，但我慢慢发现自己对父亲原来传授的法医和刑侦知识兴趣越来越高，并且也一直在努力学习相关知识。终于我获得了破格成为检察院实习生的机会。但在检察院的同事老是觉得我学历不够，关系户，我终于用自己的能力证明了自己，同时也收获了自己的爱情：他是个著名的政商N代，也是家族掌门人，虽然他有过婚史，还有个大儿子归他抚养，但是我们的感情很好。我先生老是想让我做全职太太，但是我立志成为一名检察官。他前妻，也就是他儿子的母亲，虽然出身不高，但名牌大学毕业，年轻时风华绝代，长袖善舞，是个女强人，他当年为她倾倒，却因为她无尽的野心，强势的性格及不择手段导致感情破裂。然而她获得了整个家族的认可，更是家族财团的重要控制人，一直希望能跟他复合，也让我见识她层出不穷的手腕。

【原创】【同伊】张玉贞——极致优雅之人

禧宾张氏，这个历史上的传奇女人，似乎无论在哪一部电视剧中都无法掩盖这个女人的光芒，在《善德女王》的美室书写了恶女传奇的辉煌之后，更是如此。美室凭借的是野史，而张玉贞，张禧宾这个女人的传奇是历史学家也无法掩盖的住。

《同伊》中的张玉贞，似乎又呈现出不同一般的复杂性，而演员用其恰到好处的演技让张玉贞身上显露出优雅非凡的高贵气质，举手投足间的优雅与从容，眉目流转之间的那份睿智与坦然，让人不得不为之心折。我相当欣赏这种内敛的演绎，因为一个人物的气场不在于他又多能喊，气势有多犀利，而在于这个人物内在的张力。而演员与人物的融合，也相当令人欣赏，我已经想象不出如果不是她来演张玉贞，还有谁能够演绎出如此优雅坦然的禧宾张氏。

似乎，《同伊》的主题首先体现在了张玉贞身上，即人生来平等，没有贵贱之分；张玉贞和同伊两人吟诵的那首诗《黄白菊》，可以说是对两人人生精神的点精之笔。

“虽然菊花以黄为贵，但是白色也同样美丽；
世人虽以此来区别，但是在寒霜中绽放的风骨也是一样的。”

一首诗念完之后，张玉贞俨然已经成为同伊的偶像，恐怕此时同伊最大的梦想就是：成为张玉贞那样虽然出身贫贱，却又心怀高贵梦想之人。

张玉贞的理念，张玉贞的胸怀已经渐渐显露，那一句“我不会去依靠殿下或者是孩子，我只会依靠我自己”已经颇有美室那“跟天意抗争”的风范。

鉴于张玉贞已经如此出色，我觉得《同伊》应该是一部“双女主”的戏剧，否则就目前《同伊》的剧情结构而言，宫廷内斗+后宫争宠，难免不会让人觉得千篇一律和审美疲劳，《同伊》的主题不应该体现在千篇一律的勾心斗角和后宫争宠上，而应该体现在两位女主的交互上，无论是胸怀也好，人生梦想也好，两位女主的交互与互动之间的互相激励与思考都是《同伊》的亮点，两位女主共同吟诵诗句那一段确实令剧情更加出彩。

《同伊》初期展现出来的宿命论，似乎表现出了过于浓厚的封建主义迷信思想，《同伊》一开始就寓言张玉贞会输给同伊，这种封建思维过于浓厚的安排，会让大多数现代人吃不消；《善德女王》虽然一开始也预言美室会被开阳星打败，但是女主德曼一开始面临的也是“双生导致王室灭亡”的命运预言，但是之后德曼就依靠自身的意志篡改了预言，从而用自己的手开启新的命运，所以说《善德女王》的两位女主都体现了“与既定命运对抗的不屈不饶的坚定意志”和“用自己的手书写自身命运”的现代主义精神。

虽然，张玉贞也面临的是其将来必然失败的命运，这一点和美室何其相似，但是，即使已经存在着那宿命的寓言，也不会向所谓的命运低头，这才是张玉贞。

同伊 殊途同归

第三十页 同归

昌德宫宝庆堂前，权臣张武烈已带人前来，重兵围困，要将宝庆堂围个水泄不通，为的是拿捕淑嫔崔氏，要判她危害世子之罪。宝庆堂本是后宫内室，此时却显剑拔弩张之势。只见来人张武烈一脸得意，要拉人还不忘亏上两句，直说淑嫔应该后悔当初选择错误，若是选择了张武烈这一边，就不会落到如此下场。谁知，同伊也从容回应说自己真的后悔，当初若是选择了张武烈这一边，才真的应该后悔选择错误。这话让猖狂的张武烈一行顿时愣住了，已是瓮中之鳖，怎会如此镇定。好一个镇定自若的后宫崔氏同伊，只听得她一声吒喝，要守卫军士立即拿下张武烈。原来，张武烈错看了形势，也错看了中殿娘娘金氏，他安排好的一出借刀杀人大计，最终只是把他自己给圈了进去。这情形并非螳螂捕蝉，黄雀在后，而是请君入瓮，多行不义必自毙啊。如此一来，张武烈危害世子的罪行昭彰，罪证确凿，遭劫难逃。因为他不仅意图利用中殿娘娘金氏，还妄图以世子的安危来满足自己夺权又杀人的私欲，算上之前大王对张武烈种种恶劣行径的不满，张大人的大限是到了。可是，被拿下的张大人就是不肯就范，他非要知道自己到底是着了谁的道。此时，金妃前来说出实情，内旨标信出示，下的旨意是捉拿罪臣张武烈，也就是说，张武烈的失败，最终是源自金妃的反戈一击，直到真相揭发，这才让张武烈低头伏诛。

此时，在宫外，肃宗大王一行早已收到同伊送来的书信，得知张武烈趁肃宗大王不在宫内，竟然削夺天寿兵权，肆意妄为，教唆中殿娘娘金氏使用内旨标信，还胆敢危害世子，在世子前往千叟宴上的路上设下火石炸药，意图嫁祸给淑嫔一门，也是震怒不已。按照肃宗大王的脾气，这样的奸毒恶吏就该直接砍了，气得他马上就要回宫，收拾恶贼。可是，却被内禁卫将徐龙基阻拦，徐龙基见信后明白了同伊的用意，张武烈利用大王不在宫内的机会想要夺权杀人，可是大王正好身在宫外，恰好调查张武烈的罪行，来个迅速取证。这样一来，张武烈罪行确凿，就难以翻案了。愤怒的大王取得了证据之后，转而又去处理介入此案的小论派众臣。就在林大人的私宅，怒不可遏的大王前来截住了乱作一团的小论众臣，声色俱厉的揭发了众人配合张武烈夺权的罪状。

最终，此次参与世子爆炸案的小论众臣无一幸免，全部被拿捕归案。因为事实清楚，罪证确凿，众人根本无从抵赖，义禁府审案现场，只有张武烈一人大声喊冤。此时大王终于爆发了，他怒吼着揭穿了张武烈此前的种种罪行，说的张武烈瞠目结舌。到了这时候，张武烈才知道自己回不了头了。原来，他做的所有事都在大王的掌握之中，如此犯案累累的他，必死无疑。在张武烈被拖走之时，在禁宫之内，他遇到了正要离开的徐龙基大人。徐大人因为有同门之谊，对张武烈的结局叹息不已，寥寥数言，表达了自己的惋惜之情，可是张武烈死到临头却还不知悔改，不但不领情，还预言徐大人也不会有好结果，说只要世子上位，众臣必然不会放过支持延礽君的人。对于张武烈的痴狂，徐大人只是一笑而过，说自己还有太多事要做，以后去了那个世界会去告诉张武烈，究竟是怎样的世界，究竟是怎样的王上继位。原来，徐大人注重的并非权势而是实绩，因此他得到了自己想要的东西，张武烈注重的是权势而非实绩，因此他的下场与张氏一样，得到全部，却两手空空。

世子爆炸案之后，宫内众人喜气洋洋，终于迎来了安稳生活的岁月，而金妃也在同伊的感召之下，要做出后宫表率的做派。此时的金妃做出了一个大胆的决定：要收延礽君为养子，为的是要延礽君作为中殿娘娘之子，日后能顺理成章的继承王位，如此一来，大王也就不用禅让才能让儿子延礽君登上王位了。面对金妃如此大度的举动，肃宗大王与淑嫔崔氏同伊都感动不已，他们都明白金妃此举意味着什么——哪怕金妃日后诞下后嗣，也无法继承王位，按照顺序，延礽君优先继承王位，实际上，金妃是以自己的实际行动做出了为王室为延礽君着想的重要一步。因为金妃如此坦荡不藏私，又如此无私无畏，为了延礽君的将来，同伊就不得不做出切实行动来维护延礽君的地位。思前想后，同伊还是决定按照原计划出宫，为的是向中殿娘娘金氏致敬谢之意，并且要延礽君以中殿娘娘金氏为母。对于同伊如此大义大爱的举动，肃宗大王懊恼不已，延礽君则是垂泪不止，这重感情的父子俩都觉得自己被同伊撇下了，而金妃却最清楚同伊的用意，她看着同伊的义举，含泪致谢，或者说，在这偌大的后宫最懂得同伊苦心却是之前和她纷争不断的金妃。那么，在历史上延礽君究竟何时出宫，又是何时娶亲，来看[朝鲜王朝实录]的相关记录：

成婚记录在这里——

肅宗 39卷, 30年(1704 甲申 / (康熙) 43年) 2月 21日(辛卯)

○延礽君昑, 娶进士徐宗悌女。 上使临昌君焜主婚, 命除宗悌职, 嘉礼厅堂上以下, 赏赐有差, 都厅金致龙升通政。 是婚也, 侈靡踰度, 烦费以万计。

意思是说：

肅宗 39卷, 30年(1704 甲申 / (康熙) 43年) 2月 21日(辛卯)

延礽君李昑,（今日）娶进士徐宗悌之女。肃宗大王请临昌君李焜主婚, 下令除去徐宗悌事情, 对厅堂上以下（官员）嘉奖送礼，赏赐差人，都厅（官员）金致龙升任通政。延礽君李昑的婚礼，奢侈颓靡，花费以数万钱计算。

但出宫记录却在此时：

肅宗 51卷, 38年(1712 壬辰 / (康熙) 51年) 2月 12日(乙丑)

○乙丑/王子延礽君, 自禁中就私第。 昨年以后, 该曹屡择出合日, 及期上辄命差退, 至是始出合。

意思是说：

肅宗 51卷, 38年(1712 壬辰 / (康熙) 51年) 2月 12日(乙丑)

王子延礽君,从宫中回到私宅居住。从去年开始，礼曹屡次选择出合之日, 都是快到时间被肃宗大王喝令推迟，一直拖延到现在。

按照王室法度，王子成亲之后就必须离开王宫，肃宗大王虽然允许延礽君在九岁时就定下亲事，却不肯放儿子离宫，还一拖再拖，拖到了十八周岁，就是不肯放儿子离开自己身边，可见父子依恋之深。直到肃宗大王大限将至，还非要延礽君陪伴在侧，伺候汤药，有事非要延礽君劝说才肯答应，在弥留之际，拿出自己积攒的银子，要求丧事一切从俭，还倔着非要延礽君答应在丧礼中不要劳累，当时史书中记录延礽君，也是后来的英祖大王，捧着父亲肃宗大王的手，哭着说：手指已经全部青了。可见父子感情深厚，英祖大王丧父之痛甚深。

考据过后，继续看剧情。同伊惜别宫内众人出宫生活，并没有陷入思念中，而是很快投入到自己想要的生活中去。她先是差人拆了围墙，开出路来，为的是都城中的贱民都有处可去，有处伸冤，因为淑嫔娘娘崔氏耐心细致，能体察民情，又能为民请命，所以去淑嫔娘娘离宫的贱民络绎不绝，挡也挡不住，哪怕爱钟这样力气大的宫女也只能勉强维持秩序。面对同伊如此振作积极的生活态度，肃宗大王反而有些不满，他对同伊的笑容不满，他对同伊的欢乐也不满意，说到底他就是不满意同伊离开宫后依然这么健康快乐。可是同伊的一番话，却让大王感动，同伊因为大王的心意感念，因为大王炽热的爱情而温暖，因为有大王的关心，还能得到如此探视，当然快乐也有了笑容。

以下的故事，温情而美好，编剧金伊英为剧中的这对王室情侣作了最为浪漫的描写，最终章的剧情全为前后呼应。查案时，又到了案犯要毁掉罪证的紧要关头，哪怕嘟囔着不乐意，大王还是如当年一样，俯下身子，甘当人梯，为同伊查案尽自己的一份力。查案就查案，哪怕同伊不想要大王介入，大王也要以自己的心意帮助同伊，同伊的为民伸冤，同伊的为民请命，身后站着的是她永远的后盾——肃宗大王。在大王的授意之下，原先的暗访直接转变为明察，在大王的授权之下，天寿派重兵一举拿获贪污奴婢身贡的贪官，此举又反过来成全了大王减租的创举。原来，哪怕同伊出宫之后，肃宗大王与她，依然在以自己的方式爱着对方。

同伊的一生如此惊险传奇，如此惊心动魄，那么，她的结局如何，来看[朝鲜王朝实录]的相关记录：

肅宗 61卷, 44年(1718 戊戌 / (康熙) 57年) 3月 9日(戊午)

○淑嫔崔氏卒。 上命礼葬等事, 依例举行。 输送棺板, 又命优送祭需。

意思是说：

肃宗 61卷, 44年(1718 戊戌 / (康熙) 57年) 3月 9日(戊午)

淑嫔崔氏病故。肃宗大王下令依照葬仪礼数等事宜，按照惯例举行。送来棺木寿板，又命令送去祭祀所需时从优。

原来，在同伊人生的最后时刻，肃宗大王以他的心意下令优送祭需，全了他对今生今世都爱重的贱民女子崔氏同伊的爱意。史书说盖棺定论，在人生终结时所做的总结最能说明一个人的人生经历和走过的道路，也能展现她人生的意义，那么，同伊此生的意义究竟如何，这里附上她墓地所示的行录：

淑嫔崔氏神道碑
朝鲜国 淑嫔崔氏神道碑铭并序
绥禄大夫锦平尉兼五卫都摠府摠管臣朴弼成奉 敎譔
显禄大夫砺山君兼五卫都摠府都摠管臣枋奉 敎书
绥德大夫西平君兼五卫都摠府都摠管臣桡奉 敎篆

我殿下受命，践阼之元年乃先淑嫔崔氏旣卒之八年也，因有司考例陈请，命树丽牲之石其文，则不以命词臣，而以命臣弼成旣。又敎曰：夸张之辞，屡所不取，亦非先嫔平日小心谨愼之意。其念哉臣弼成承命，悸恐屡辞终不获命，则谨稽行录：

崔氏系出首阳，曾祖讳末贞，阶通政，祖讳泰逸，学生，考讳孝元，行忠武术副司果，妣洪氏，通政继南女也。以显庙庚戌十一月己未生，嫔丙辰选入宫，甫七岁。肃宗大王十九年癸酉始拜淑媛，甲戌进淑仪，乙亥升贵人，越四年己卯封淑嫔，女官极品也。嫔天姿沈凝简默，喜怒不形于色，奉侍两殿，夙夜靡懈庄敬，戒愼战兢自饰。其接诸嫔曁宫人，旣逊旣和，俱得其欢心。上心重之，奥我仁显王后曁我惠顺慈敬大妃，亦殊遇之。嫔益自谦畏，尤不喜言人短长。侍御者或有言，辄加诲责，一宫之内翕然称美焉。嫔同气之籍军门者，自嫔封爵，辞遆其任， 嫔谨愼之心实使之然也。上初以梨岘宫为嫔私第，辛卯命属之内司。 嫔知圣意出公，节俭克赞不色吝。自丙申遘疾三载，次淹间有因，上命出第调治而久阙承 俟，常怀靡安，或少出间，辄即诣阙，虽在疾病，而其诚敬之不替如此。戊戌三月九日戊午卒于彰义洞私第，春秋四十九，寔肃宗四十四年也。三殿遣中宫吊祭，赗赐特厚，哀荣备至，以是年五月庚申礼葬于杨州高岭洞瓮场里枕酉之原。嫔生三男，惟我主上殿下序居第二伯季生，即天我殿下初封延礽君，辛丑册王世弟，甲辰诞承大统，中宫殿下徐氏，赠领议政达城府院君宗悌女也。王世子邸下靖嫔李氏所诞，初封敬义君，乙巳进册储副。王女和顺翁主，幼未下嫁。窃伏念嫔柔嘉，其性淑愼，其仪敦重靓穆，温恭和顺，承宁考思，遇垂三十戴而勤俭自持。卑巽以牧，闵敢以荣贵，少移所守肆，惟壶闱之间，德意之融洽。诚信之笃之于无间，可以辉暎彤管，俪美徃牒，则其迓迎天笃生圣人，承列圣艰大之投绵。宗祊千亿之祚者，其必有由然矣。臣于摭实之文，宁质无华，庶有以仰体圣意而仍又继之以铭曰：
天锺异姿，旣淑且灵；塞渊其德，繄自穉龄。夙被睿眷，承以巽顺；诚心内蕴，孚洽宫壹。乃膺祯嘏，诞我圣躬；卜叶大横，天佑吾东。丕承丕显，祚命灵长；善庆之征，厥理式章。郁彼崇冈，有碑斯豊；稽首缀铭，用诏无穷。
皇明崇祯纪元后九十八年乙巳 月 日建

意思是说：

淑嫔崔氏神道碑
朝鲜国 淑嫔崔氏神道碑铭并序
绥禄大夫锦平尉兼五卫都总府总管臣朴弼成奉 教撰
显禄大夫砺山君兼五卫都总府都总管臣枋奉 教书
绥德大夫西平君兼五卫都总府都总管臣桡奉 教篆

我主殿下受命（继位），继位元年也是先淑嫔崔氏去世八年之时，因为有司考据前例陈请，因此下令树碑写文，不命题给臣，而是让臣恪尽辅助之力就可以。又教导说：夸张的话，都不接受，也不符合先淑嫔平日里小心谨慎的用意。（英祖大王）顾念臣辅助大王的做法，（但是臣）惶恐就多次请辞最终还是没被恩准，就谨慎写下行录：

崔氏出生于首阳，曾祖父名讳为崔末贞，官至通政，祖父名讳崔泰逸，为学生，父亲名讳崔孝元，任行忠武术副司果，母亲洪氏，是通政洪继南之女。（崔氏）于显宗庚戌年（显宗十一年 康熙9年 1670年）十一月己未（十一月六日）出生，淑嫔于丙辰年（肃宗二年 康熙15年 1676年）受选入宫，时年七岁。肃宗大王十九年（癸酉年 康熙32年 1686年4月 26日）受封为淑媛，甲戌年（肃宗二十年 康熙33年 1694年）受封进淑仪，乙亥年（肃宗二十一年 康熙34年 1695年）升贵人，过了四年即己卯年（肃宗二十五年 康熙38年 1699年）封淑嫔，已至女官极品。淑嫔天姿深沉缄默，喜悦和愤怒都不表现出来，侍奉两位上殿，不论白天黑夜都不懈怠且怀有敬意的照顾，言行谨慎且能自持。（淑嫔）对待各位嫔御及宫女，既谦虚又和气，受到大家的喜爱。肃宗大王心里满意，仁显王后也就是我惠顺慈敬大妃，也格外厚待她。淑嫔谦虚谨慎，尤其不喜欢说人是非。若是侍奉的人有话说，就加以以教诲责备，宫内都称赞其行为端正。淑嫔的伙伴有在军中任职的人，从淑嫔受封后，就辞去职务，这是淑嫔谨慎之心使之这么做的。肃宗大王最初以梨岘宫为淑嫔崔氏私宅，在辛卯年下令（梨岘宫）属内司管理（收归国有）。淑嫔明白大王用意为公，节省勤俭但不吝啬。（淑嫔）自从丙申年（1716年 肃宗四十二年 康熙55年）罹患疾病三年，也是有原因的，肃宗大王下令要淑嫔出宫调养身体，（淑嫔）常怀敬意，出门甚少，依然听宫内旨意，虽然在病中 ，但诚意还是如此。戊戌末年三月九日戊午（淑嫔）病故于彰义洞私宅，享年四十九岁，那一年是肃宗四十四年（1718年 康熙 57年）。（宫内）三殿（大殿 指肃宗大王 中宫殿 指正妃金氏 东宫 指世子）派遣中宫前来吊祭，祭礼下赐尤其丰厚，生荣死哀到了一定程度，在第二年五月（肃宗四十五年 1719年 康熙 58年）庚申时礼葬于杨州高岭洞瓮场里枕酉之原。淑嫔崔氏诞下三位男丁，惟有我主上殿下（英祖大王）排行第二得以存活，也就是我殿下，最初封延礽君，辛丑年（1721年 景宗元年 康熙60年）被册封为王世弟，甲辰年（1724年 景宗四年 雍正2年）继承大统，中宫殿下徐氏，是被封为领议政达城府院的徐君宗悌之女。王世子邸下为靖嫔李氏所诞，最初封敬义君，乙巳年已经进而册封为世子。（英祖大王）王女和顺翁主，年幼未嫁人。私下里顾念淑嫔柔和美好，个性娴淑慎重，（淑嫔）她的仪态敦厚慎重美丽肃穆，温和恭敬和气顺从，承受天命而慎重行事，受圣恩三十年能做到勤建自持。出身微贱，然而不以后宫身份显贵，行为谨慎小心，与宫人相处，关系尤其融洽。诚实守信令人感动，可以光照后世，容貌美丽又娴淑，又蒙圣恩诞育英祖大王，是承受肃宗大王恩典最多的人。在宗室祠堂内享受万千香火之人，必定有其缘故矣。臣写下如此朴实的文字，质朴没有华丽之辞，感到已经体会到圣意而又继续写下铭文说：

天锺异姿，旣淑且灵；塞渊其德，繄自穉龄。夙被睿眷，承以巽顺；诚心内蕴，孚洽宫壹。乃膺祯嘏，诞我圣躬；卜叶大横，天佑吾东。丕承丕显，祚命灵长；善庆之征，厥理式章。郁彼崇冈，有碑斯豊；稽首缀铭，用诏无穷。

皇明崇祯纪元后九十八年乙巳 月 日建

正如继位后的英祖大王在生母崔氏同伊墓前所看到的，母亲给予他的不仅仅是生命，还有人生，那是一段闪亮的人生。崔氏墓园中，哪怕崔氏早已离世，贱民们感念娘娘恩德，依然为了维护墓地，捉虫护地，尽自己的一份心意。英祖大王后来成为一代明君，为振兴朝鲜尽心竭力，也成为李氏王朝列王最有成就最长寿的一位君主，来看[朝鲜王朝实录]的相关记录：：

大王讳【昑】字【光叔】, 肃宗元孝大王之子, 景宗宣孝大王之弟。 母毓祥宫淑嫔崔氏, 肃宗大王二十年甲戌九月十三日戊寅, 诞降于昌德宫之宝庆堂。 己卯封延礽君, 景宗大王元年辛丑, 册封王世弟, 甲辰卽位, 丙申升遐, 在位五十二年, 寿八十三。

意思是说：

英祖大王名讳【昑】字【光叔】,为肃宗元孝大王之子, 景宗宣孝大王之弟。母亲是毓祥宫淑嫔崔氏, 于肃宗大王二十年甲戌九月十三日戊寅（1694年 康熙33年）, 在昌德宫宝庆堂生下大王。肃宗25年（1699年 康熙38年）被册封为延礽君, 景宗大王元年辛丑（1720年 康熙59年）,被册封为王世弟,英祖元年（1724年 雍正2年）继位，英祖五十二年（1776年 乾隆41年）薨逝，在位五十二年, 享年八十三岁。

剧中，崔氏同伊的墓地，绿荫环绕，草木繁盛，须发皆白的天寿如今守护的殿下已经是英祖大王，他又遇到了为维护墓园努力捉虫的女孩子，她也叫同伊，数十年后又有一位同伊，如幼年时的同伊一样的笑脸，生命就是这样生生不息。感慨万端的天寿鼓励守墓的孩子要心怀远大理想，日后必能有一番作为。远处，就在墓园之内，同伊依然与肃宗大王相知相守……此生此世，同伊与肃宗大王，他们的爱情因为彼此的注视，成为俗世中的传奇。

崔氏同伊出身贱民家庭，成长于朝鲜李氏王朝最为黑暗的一段时期，少年丧父兄，遭遇惨痛经历，然而她不气馁，不悲哀，努力向上，终因诚意聪慧和努力感动了微服出巡的大王，成就了一段美好姻缘，也以自己的方式为国为民做出了贡献，更为朝鲜培养了一位有成就的大王：英祖大王。早年同伊惨痛的经历也仅仅是那个时代千千万万个平民女子的缩影，成年后的奇遇也使她成为与平民女子所不同的奇女子。因仁厚而显贵，因聪慧而相守，她与千千万万个平民女子一同出生，一同成长，最终也要一同归去——殊途同归，同伊的爱情与人生是那个时代的奇迹。

同伊 殊途同归

第十三页 重逢

日间，平安道义州城的土路之上，捕盗大将张希载正乘坐四人轿，得意洋洋往前去，路边有一女子，望其后忽然大惊失色，掩面背对张，引得张大爷起疑。原来，这就是同伊，时隔数月之后，伤愈后的同伊居然在养伤地再次遇见张希载，这真的是难以言喻的恶缘。正在同伊吃惊之际，又路遇商团卞氏，卞氏眼见同伊提着包袱，认为她还是想要逃跑，于是又开始诘问。同伊此时已在城内见到张希载，明白在这边境城市遇到捕盗大将张希载，绝非寻常事，而是将有大事发生，又打消了离开的念头，想要将张大爷的目的查清楚，回答卞氏的问话就十分为难，正在吞吐之时，沈云泽突然出现，一手夺过同伊的包袱，说是自己要换洗衣物，要同伊给找的。这样一来，才解了围，卞氏虽然不满，也就不再追问同伊，反而瞪一眼沈云泽，没有多说什么。

同伊蒙过卞氏，回到室内，这才长出一口气。经过此事，沈云泽与同伊才开始真正认识对方。原来，他们在集市之上斗嘴说的话，都是真的，并未欺瞒对方。此时，沈云泽才敢确信同伊真的是监察宫女，想起自己的处境，想要帮助宫女同伊。那么，张希载为什么会来到边境城市义州，义州到底是个什么地方，让各方都如此关注？来看[朝鲜王朝实录]中的相关记载，这是在世宗大王时对于朝鲜各道各地的相关地理位置以及军事要义所做的整理：

地理志 / 平安道/ (义州牧)

⊙ 义州: 牧使一人, 兼本道中翼兵马; 判官一人, 亦兼中翼兵马。 译学训导一人。 本高丽龙湾县, 又名和义。 文宗八年甲午,【宋仁宗至和元年。】契丹始设弓口门, 改为抱州。 睿宗十二年丁酉,【宋徽宗政和七年。】女眞攻取辽, 刺史常孝孙, 与都统耶律宁等率其众, 泛海而遁, 移文于我宁德城, 以来远、抱州归我, 我兵入其城, 收拾兵仗钱谷, 王悦, 改抱州为义州防御使, 推刷南界人民以实之, 鸭绿江为界, 置关防。 高宗八年辛巳,【宋宁宗嘉定十四年。】改为咸新, 恭愍王十五年丙申,【顺帝至正十六年。】升义州防御使为牧, 十八年己酉,【大明洪武二年。】置万户府左精右精忠信义勇四军, 上副千户掌之。 本朝太宗二年壬午, 始置判官, 戊子, 以静州及威远鎭来属。 大川曰鸭绿江。【在州西。】四境, 东距朔州九十七里, 西距鸭绿江暗林串二十里, 南距麟山二十三里, 北据鸭绿江。 户五百三十一, 口一千四百九十八。 军丁, 翼军三百三十六, 守城军二十一。 入鎭姓一, 张。【化宁。】威远入鎭姓五, 白、【白州。】任、柳、卢【丰州。】徐。【光阳。】静州入鎭姓五, 金、【延安。】尹、金、【平山。】金、【金海。】赵。【忠州。】垦田七千一百七十八结。【水田止二十结。】厥土多塉,【鸭绿江边土肥。】风气寒, 俗好山猎之利。 土宜, 黍、稷、菽、麦、桑、麻、楮、莞。 土贡, 狐皮、狸皮、水獭皮、漆、芝草。 药材, 白鲜皮、柴胡、白附子、芎穷。 磁器所一, 在州东横山里。【品下。】邑石城。【周回二千八百二十步, 内多井泉。】馆一, 义顺。 关防十四处, 内梁直四、九龙渊、三歧吾江、义顺馆西口子、十库洞中、水口、方山、金洞田洞中、淸水、驴駞滩中、仇宁、俭同岛、暗林串、弥勒堂。 烽火六处, 城内统军亭、【东准水口, 南准威远古城。】水口、【东准金同田洞中】金同田洞中、【东准驴駞滩中。】驴駞滩中、【东准延平。】延平、【东准昌城甲波回。】威远古城。【南准麟山刀山】所领牧一, 定州。 郡七, 麟山、龙川、铁山、郭山、随川、宣川、嘉山。 县一, 定宁。

从以上记载可以看出，义州其实是各方都关注的朝鲜边境军事要地，各朝各代都很重视，改朝换代之时，尤其是兵家必争之地。同伊因为养伤来到这样一个地方，也是难得。在同伊与沈云泽商议对策之后，沈氏立即以自己两班又是儒生的身份要向朝廷上奏，写了上疏与信件，交给了义州县监，要县监替他送去汉阳，意在向朝廷禀报张希载的不法勾当。沈云泽除去其两班身份不谈，是个很有趣的书生，有趣到虽然粗通汉语，但却无法熟练对话，在混入张希载商谈的妓房之前，还在看汉语对话的书，我看后忍不住大乐，这编剧还挺幽默的，塑造了一个这么搞笑的人。可见，沈氏并非十全十美，而是一个在关键时刻能够拿出勇气来面对的两班儒生，他虽然表面放诞不经，但依然流着祖上遗传下来的儒生的热血。沈云泽在请求雪伊去了解张希载与清朝特使对话遭拒之后，只有自己混入。他迷昏了前来做翻译的译官，自己取而代之，可是却翻译的结结巴巴，就连发音也不准，这样一来引起了张希载的疑心。要知道张氏家门虽然因为张禧嫔被封为正妃开始兴盛继而显贵，却依然是一个世代为译官的家族，来人能否翻译，翻译的好不好，一下就能听出来。于是期期艾艾的沈云泽被张大爷给赶了出去，张大爷要自己翻译。因为这样，沈云泽没听到后面的话，就要被灭口，而且张大爷也下令要彻查沈氏的真实身份。而后，张大爷的人查出沈云泽就是因为废后事件上疏而遭到流配的儒生，因为张大爷觉得沈云泽这名字很耳熟。此前，因为废后事件拍的过于平静，不少追片的中国观众都觉得奇怪，看起来很平静，难道废后事件有不少人反对吗。按照史实，废后事件在当时的朝鲜掀起轩然大波，引起儒生的激烈反应，相关记载在这里：

肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 / (康熙) 28年) 5月 1日(丙申)

○太学生金昌锡等及生员赵明善等, 上疏谏废妃事, 政院不纳。
【史臣曰: “诸生前后上疏者, 殆累千人, 承宣居出纳之地, 不能驳还严旨, 辄以是斥退儒疏, 此固承宣之失也。 然诸生虽怀进言之诚, 亦有畏罪之心, 徒欲张皇大槪, 以夸传耳目而已。 终不能直责喉司, 使之登彻, 此则诸生之过也。”】

意思是说：

肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 / (康熙) 28年) 5月 1日(丙申)

太学生金昌锡等以及生员赵明善等人, 上疏为废妃之事不平, 承政院不予采纳。

【史官说: “众多儒生前前后后上疏的人，大概有一千多人，承政院作为接纳谏言之地，不能够驳斥大王的严辞之教旨，还要斥退儒生的上疏，这是承政院的过失。但是众多儒生虽然有进言的诚意，但也有害怕被怪罪的想法，只有张皇的样子而已，做这个也只是装个样子。最终也不能说出一针见血的道理，使得肃宗大王顿悟，这也是众多儒生的过失。 ”】

除了千人上疏之外，还有绝食示威，虽然后来被弹压，但毕竟已经上了史书，并非小事。具体记载看这里：

肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 / (康熙) 28年) 5月 3日(戊戌)

○戊戌/成均馆斋生, 不入食堂。 同知成均沈梓、柳命天, 大司成李玄纪, 入守圣庙, 问于诸生。 诸生对曰: “忝居首善之地, 目见国家非常之举, 不胜痛迫, 再度封章, 而格于喉司, 终不得上, 兹不敢晏然居斋, 相率而退。” 上曰: “禁令至严, 疏虽不入, 已伸在我之情礼, 其劝入之。” 儒生遂入斋, 盖以此自说于人也。

意思是说：

肅宗 21卷, 15年(1689 己巳 / (康熙) 28年) 5月 3日(戊戌)

五月三日这一天，成均馆的学生，不进食堂吃饭。同知成均沈梓、柳命天, 大司成李玄纪, 进入圣庙，去问诸多学生。学生回答说：“惭愧的住在最好的地方，眼见得国家有不正常的举动, 非常痛心，正妃被废，但是又不允许说，终究不能上疏，但也不敢随便吃饭，于是相继退出。” 肃宗大王说: “禁令虽然这么严格，上疏虽然不被允许呈上, 但这件事也在情理之中，去劝说他们吃饭吧。” 于是儒生进入食堂吃饭, 就以这个说法告诉别人。

可见，废后事件的影响比较大，尤其在崇尚正统的儒生当中引起强烈反响，张氏家门和张希载一时之间成为朝鲜儒生鄙视的对象。张氏在如此逆势潮流之中要大张权势，显然不容易，所以才会同意兄长张希载加快立嗣步伐。张希载急于促成册封事宜，对清廷提出的所有条件都承诺应允，可清廷使臣也不是吃素的，一口就要[誊录类抄]，张希载傻了眼。若是以世子册封为代价，显然清朝不会要不入眼的东西。那么，清廷要的究竟是什么，看书名可知，誊录是书名，全名为：[备边司誊录]，类抄是说相关部分的摘要，那么[备边司誊录]究竟是什么书，能够作为这样的政治交易代价？来看这里的相关解释：

《备边司誊录》其实就是16世纪后期到19世纪中期，李朝的一个官衙日志。《备边司誊录》共二百七十三册，记载了当时备边司讨论、决定和处理国家各种事务的内容。备边司自创设以来，誊录了从光海君九年（1617）到高宗二十九年（1892）共276年间的国家事务处理记录。我们现在看到的《备边司誊录》，是韩国国史编纂委员会于1952年整理刊行的。

一．阙漏 其中光海君、仁祖等时代有部分缺失，但整体上基本保持完整。

二．纪年 《备边司誊录》采用的是日记形式，全用干支纪年。

三．座目 一般是在每月朔日时记录领议政等官、堂上官、郎厅臣的职位和名讳，这叫做“座目”，就相当于会议列席记录。

四．体式 以日记载相关启、议、疏奏。

五．别单 对于重大事件，备边司以“别单”形式予以记录，并将重要的处理意见和安排抄录下来，形成“事目”，这实际上是政府公文备忘的一种方式。

备边司是李氏朝鲜在内忧外患情况下做出的一个政策性反应，这个机构的设立适逢其时，并一时成为国家的核心决策机构。《备边司誊录》的价值很大，我们可以从中整理出当时半岛的军事、经济、外交等种种史料，甚至是民间微小的事情，它也有记录，

第二百册纯祖十年庚午正月一条：

庚午正月二十三日 以全罗监司李冕膺状 启 咸平县人物淹死事 传曰 闻甚矜恻 元恤典外 各别顾助 如有生前身还 布并荡减事 庙堂区划分付

由此条可知《备边司誊录》记录之详细入微。现存的《备边司誊录》通过对其阙漏、纪年等问题的讨论，可以知其并非是原貌的保存，而其整理的痕迹也透露着历史的真相。

从以上对《备边司誊录》的解释来看，这部书实际上是一部古代朝鲜行政军事机关的行政文件以及大事件相关资料和日志汇编，相当于我国的政要记录，但是更为详尽完善。虽有年代缺失，但仍不失为一部政要全书。而清廷索要的[誊录类抄]则是相关边境军事方面的摘抄，清廷处心积虑想要知道的就是朝鲜行政军事方面的政策和实际情况，若是张希载真的出卖了国家机密，那么这样的誊录到了清廷相关人员手中，朝鲜就如同是清廷的囊中之物，张希载也就是个卖国贼。先不说出卖国家机密的可能性，单看张希载的所作所为就不高明。肃宗朝时，在我国相应的时代是康熙朝，那时尚无军机处，举凡大小事都由皇帝本人决断；康熙爷是个善权谋，懂怀柔之法又能施以武力压制的皇帝，各从属国的君主，储君或者是边境之地王爷以及宗教领袖的册封，都要经过他的权衡与谋划，旁人不得妄议，任意提议者还会遭到斥退。因此可见，张希载找清朝使臣，还许以任意条件的话，完全是瞎子点灯白费力。

看过张大爷的不智，再看沈云泽的大智。不论怎样，张希载还是查出了沈云泽的身份，继而截住了他要送去汉阳的信，由信中了解沈云泽与同伊的计划，于是沈云泽被抓了起来，要被灭口。而此时的同伊在边境小城义州依然不改监察本色，又混入妓房，意图探究实情，却被张大爷的手下发现，她只有推说是妓房的使唤丫头，可是这说辞也被雪伊和手下识破，要将她捉拿见官，就在同伊说出自己的姓氏名讳之时，想要解释，却一下子被敏感的雪伊发现是同周的妹妹同伊,惊喜的她一把抱住了同伊。多年后再见，还是在义州妓房重逢，两人都惊喜不已。张大爷的属下听到雪伊如此惊喜的呼喊，也就不再追究，同伊这才脱险。由此，埋下一个伏笔: 同伊是同周妹妹的事实，是被张希载手下听到的，若是追究掌乐院同周为谁，日后同伊成为后宫之时，必定要引起大祸。

话题回到同伊查案这里，同伊要回汉阳，是为救国家，救天下人。先别说救别人，同伊自己也遇到了麻烦，在她收拾包袱，打算离开卞氏宅邸之时，刚好被卞氏发现，两人争执之间，被前来议事的张希载撞见，同伊看到张大爷捂着心口，吓一大跳。此时，重逢已经彻底兑现，同伊与张希载和雪伊两人的重逢，可能现在观众与剧中人物都还不了解，却关系到同伊日后的命运。张希载对于同伊，当然是咬牙切齿，看到怎么杀也不死的丫头，一口一口咬死她的心都有了。就如同张希载自己所说：哪怕是男子也不能引起如此他怒火，同伊可真是个命硬又狠毒的丫头。其实，在历史上，张希载恼恨同伊也不是一天两天的了，直到同伊入宫之后，还有张希载意图毒杀同伊被政治集团内部的人狗咬狗，检举揭发的事实记载，来看这里：

肅宗 26卷, 20年(1694 甲戌 / (康熙) 33年) 3月 29日(丁卯)
○丁卯/平明忽有三人, 直入差备门, 上变书。 上, 下其书于鞫厅, 縳其人, 使金吾郞押付本府。 其人姓名, 金寅【幼学。】朴贵根【留曹书吏。】朴义吉【保人。】也。 其书大略先言: “失时之辈, 颇怀怨望, 方且聚银货, 有所计议。” 又言: “张希载, 以钱贿诱金海成, 使其妻母,【卽崔淑媛之叔母。】欲鸩害崔淑媛。” 又言: “信川郡守尹憘, 训局别将成虎彬等, 谋不轨而大将与焉。 又举闵黯、吴始复、睦昌明相连状。 又以憘之与诸朝绅私相问遗书, 同封于变书中, 以为证。 而憘书, 皆只书谨伏问安四字, 而惟所与金元燮、闵章道书, 末有前所谋议事云云之说。”

意思是说：肅宗 26卷, 20年(1694 甲戌 / (康熙) 33年) 3月 29日(丁卯)

天大亮时忽然有三个人，直接进入差备门, 呈上变书。肃宗大王下旨到鞫厅, 绑住这几个人，差金吾郞押到本府。这几人的姓名如下：金寅【幼学。】朴贵根【留曹书吏。】朴义吉【保人。】。变书的大概意思是：失去权力的人，怨愤颇深，所以筹集资金，在一起商量计划。又说：张希载,用金钱利诱金海成, 要他妻子的母亲，【即崔淑媛的叔母。】想要下鸩毒害死崔淑媛。又说：信川郡守尹憘, 训局别将成虎彬等,图谋不轨，而捕盗大将也参与其中。又列举闵黯、吴始复、睦昌明这几人的事。又以尹憘与各位官员私下商议的信件，附在变书中，以信为证。但尹憘的信中，都只写谨伏问安四个字, 也只有与金元燮、闵章道写的书信, 并没有之前所说的谋划商议事情的情况。

这记载十分有趣，在检举过程中提到的证据，居然不是所说的内容，而只有谨伏问安四个字,难道检举的人疯了吗，说出这么严重的事实，检举张禧嫔的兄长捕盗大将张希载意图谋害后宫，想要犯上作乱，还弄这种信，是想要捉弄肃宗大王和官衙么，这玩笑开的太大，不仅检举者自己要被流配，就连家族中人也要受累，被抄家灭族，家人全部要被充作官婢的。按照正常推断，检举者提供作为证据的信肯定是如变书所说，只是后来被调换而已，也就是说：张希载大爷在肃宗大王的眼皮底下玩了一出魔术把戏，调换了证据，让检举无效。能在史书中找到这么有趣的记载，也是难得。

话题回到剧情这里，既然抓到了同伊，那么现在灭口也不晚，就在张希载和众杀手在场，意图拔剑杀人之际，沈云泽突然出现，宣称自己握有[誊录类抄]，这一来，把张大爷惊得目瞪口呆。沈云泽提出的交换条件是放了同伊，才肯交出书册，而张希载自然不信，于是沈氏留下当人质，等张大爷差人去找。[誊录类抄]是交易的关键所在，沈云泽虽然被流配，但依然是两班之后，我们在上页剧评中已经了解过了沈氏家门的渊源，鉴于与李氏王朝的姻亲关系，沈氏家门也是两班贵族中较为重要的一支，沈氏家门的显赫也是张希载所了解的，沈云泽同期的好友在平壤任职也有可能，张希载只有将信将疑，他派人分头行动，一边去打听平壤任职的官员是否沈氏的同学好友，另一边则派人去找书册。

在紧急关头，同伊被张大爷放了，张大爷直到后来才能了解他这一决定的错误给张氏家门带来了多大的影响。同伊一被放出，就去找了雪伊。雪伊拒绝沈云泽查探张希载与清朝使臣对话内容的要求，是基于艺妓的职业操守，就如她所说，每个行业都有自己的规矩，每个行业谋生的人都必须遵守规矩，否则就无法继续下去。也就是说，沈云泽对雪伊的要求触犯了艺妓的底线，因此雪伊不能答应，否则就不能在这一行做下去。而同伊对雪伊来说却不同，她是雪伊挚爱之人的妹妹，幼年的她聪明懂事，宽慰了悲伤的雪伊，还主动要求进入大内，重逢之后，雪伊为给同伊帮忙，自然是尽力而为，即使有可能触犯底线，也在所不惜。同伊提出的要求是要救人，沈云泽此时已深陷险境，不能不管，因此雪伊也要派人救他。

同伊的营救计划是让雪伊拖住张希载，将他留在妓房之内，便于行动。而精明的雪伊谎称自己想要更好的前途，希望认识政要，打动了张希载，受到称赞。这样一来，张希载对雪伊也抱有好感，到了此时，又有另一伏笔：雪伊原本就是吴太锡大人的侄儿吴润心有所属的女子，只是当年托辞离开，让吴润也失落不已。雪伊因为张希载回到汉阳，势必还是要和南人各主要人物见面，届时会和吴润重逢，若是张希载对雪伊好感，吴润也将雪伊看作自己的女人，这二人本来就互相看不顺眼，南人政治集团内部势必要起波澜，这好戏可有得瞧了。不说伏笔，来看雪伊，雪伊将张大爷带到妓房，是为了拖住张大爷，而张大爷却是为了拖住使臣，二人各有盘算。而此时的徐龙基早已向肃宗大王禀告同伊的消息，他请命与天寿一起，克服困苦，日夜兼程，来到义州，寻找同伊。到了卞氏宅邸，卞氏不肯说，情急之下，拔刀相向，硬是问出了同伊的去向，得知同伊身陷险境，担心不已，动用了发兵符，调用了义州官衙的兵马。

花开两朵，各表一支。就在同伊在边境小城义州苦苦奋战之时，都城汉阳也有事发生。张氏去大殿等肃宗大王，发现了送给同伊的唐鞋，明白了大王的心意，还去打探出肃宗大王罢黜徐龙基的真实用意是为了要徐大人暗地查访，找寻同伊的下落。失望又受伤的她，含泪质问肃宗大王是否说谎，还说自己并未对大王说谎。看后觉得可乐，张氏并非如她自己所说没有对肃宗大王说谎，她对肃宗大王扯了弥天大谎，因为她的姑息和纵容，甚至帮凶，害死了肃宗大王的生母明圣大妃，为的是让自己的儿子成为元子，继而受封世子，继承大统。肃宗大王问她是否有错，她却说自己没有毒害明圣大妃。单凭这一点，张氏的话就只是她自己一心想要独占肃宗大王的欲望所为，而非真心话，不能采信。

张氏的质问，只是一个善妒的女子，想要全部霸占丈夫的心意才会有的举动，并不能当真。从张氏的嫉妒心来说，在李氏王朝的诸位后宫的言行录来看，她的妒心异常强烈，在历代排名，也是数一数二。对于王室后宫而言，若仅是侧室，有妒意并不要紧，只要不过态即可，可是作为统领后宫的正妃，却不能有强烈的嫉妒之心，否则要出大事。因为正妃掌管内命妇的生杀大权，必须明白自己的责任，有公正的心，不嫉妒不自夸，时刻检视自己的行为是否有村妇之举，及时反省，还需聪慧善断，通晓礼法，容貌仪态都需要经过宫内的严格甄选，方可成为正妃。闵氏的品德一向为人所称道，又出色的通过了后宫正妃的甄选，被明圣大妃肯定，她是符合正妃要求的人。这样符合正统要求的正妃，忽然被肃宗大王以如此粗暴无礼的方式废去品阶，赶回私宅，当然不能被提倡正统的全国儒生和尊崇礼法的官员所理解。在这样的情况下，出现了[谢氏南征记]，再加上闵氏蒙受不白之冤，凄凉离开，张氏一门更为全国正统人士所鄙视。

在这样的忌恨和压力之下，迫害闵氏的计划已然出炉。张氏派人监视闵氏私宅，发现郑尚宫带着贞任去看望闵氏和侍女，于是马上捏造证据，差人放入郑尚宫和贞任的房中，还罗织罪名，意图陷害闵氏，而此时的闵氏还一无所知，只是想要平静的过日子，可是张氏对她，早已磨刀霍霍，要置她于死地，才能免除闵氏有可能复位的后患。虽然张氏那么努力的造罪，但肃宗大王因为对闵氏的歉疚之心，却拒收对废后闵氏的上疏，禁止对闵氏论罪，还派身边最为得力的尚膳送去衣料布匹和其他生活用品，希望闵氏的日子能过的舒服一些，结果这些东西都被明晓大义的闵氏派人送去了惠民署，救助穷苦人。由此看来，闵氏确有正妃之仪态，哪怕身处逆境，依然从容平和，可称得上是贤妃。在下页剧评当中，会专门引用史书记载张希载一派对于废妃闵氏的荒唐构陷，帮助观众了解张氏一门处事的态度和方法，罪名的证据实在让人啼笑皆非。

说过闵氏，再看同伊。因为徐龙基大人的发兵符，官兵全数撤离，雪伊派来的人得以打倒张大爷的手下，将沈云泽救走，沈云泽由此正式脱困，他和同伊一起逃跑，这一次同伊与天寿再度擦肩而过；而张希载发现看守沈云泽的手下全数死绝，沈氏逃跑，非常震怒，但能差人找到[誊录类抄]，交给清廷使臣，也算是交差，世子册封有望，可以安心，可是此时却得知徐龙基在义州出现，用发兵符调走所有兵马，大为震惊就不打算与之碰面，这时宫内也派人传话，要他速速回宫，就趁机离开义州，回到汉阳。张希载回到汉阳，才知道徐龙基是奉王命前来义州寻找同伊，更加惊讶，他对张氏说了实话：同伊还活着，在义州见到了同伊。此时张氏兄妹都惊惧不已。同伊在渡口与雪伊离开之际，沈云泽不肯离开，前来送行，这才知道沈云泽给张大爷的[誊录类抄]是假的，真的版本在这里，要她带去汉阳揭发张希载的罪行，一时间感动不已。从此之后，同伊要开始更加艰难的揭发罪行之旅，路途艰险，更加不易。

25-26集情节紧凑，扣人心弦，剧情虽然不复杂，但真正描述起来，却颇费功夫。编剧安排同伊被救到义州这样一个地方，也有其用意所在。若是同伊不来军事要地义州，就不可能遇到意图交易的张希载，若是同伊不来，也不可能遇到被流配到边境之地的落难两班沈云泽。正是同伊与这些人的相遇，才成就了她监察宫女经历中所做的又一桩大事——阻止张希载与清廷所做的册封交易。养伤后伤愈正要离开时，居然遇到害她之人张希载，这同伊的命也真够奇妙的了。看来25-26集是重逢之集，既是要重逢，同伊要重逢的就不是张希载这一个人，还有故人要遇见。那么，故人是谁？是雪伊。在张希载安排会面场所与沈云泽意图打入会面场所之际，观众清楚的看到之前已经退场的人物雪伊再次登场。雪伊本是掌乐院的艺妓，也是同伊兄长同舟的爱人，在安排同伊进入掌乐院以后，就已经离开汉阳，去别处隐居。这一次再见雪伊，却不曾想到她已在边境城市义州扎根，成为义州城内最好妓房的主人，人们都称呼雪伊为行首大人。同伊与雪伊分别不到十年，在这段不算短的时间内，雪伊也在成长，早已今非昔比，可是她留在汉阳的那些个人情渊源都还在。雪伊登场是一个信号，不但预示着同伊要开始新的生活，也预示着同伊的真实身份：剑契首领之女崔同伊的真实身份将要被揭开，她那被天机老人金桓预言的贵不可言的命运就要开始剧烈转动。

在25-26集当中，肃宗大王对于同伊的情谊已表露无遗，从他紧急召见徐龙基就可见一斑，徐氏不负所托，为他带来了同伊的消息，也让他惊喜非常。在这里顺便说一句，日后大丘徐氏一门也因为帮助同伊，得以显赫。徐氏家门的女儿嫁给了同伊的儿子英祖大王，具体记载看这里：

王世子嗣位四岁薨, 是为景宗大王。 淑嫔崔氏诞一男, 卽我嗣王殿下。 中宫殿下, 徐氏, 达城府院君宗悌女也。

意思是说：肃宗大王世子继位四年后薨逝，就是景宗大王。淑嫔崔氏生下的男丁，就是现在继承大统的大王殿下。 中宫殿下, 是徐氏, （她是）达城府院君宗悌的女儿。

王元妃贞圣王后徐氏, 达城府院君宗悌之女, 丁丑薨, 葬于弘陵。

意思是说：英祖大王的第一任正妃贞圣王后徐氏，是达城府院君徐宗悌的女儿，在丁丑年（即1757年 英祖三十三年 乾隆22年）薨逝，葬于弘陵。

作为同伊一边的主要助力，徐龙基以及与之相关的渊源早已作为伏笔，埋藏在各集当中，观众若是知晓同伊与徐龙基日后还成了姻亲，肯定会觉得有趣。再看同伊，她对肃宗大王的感情也逐渐浮出水面，在她和沈云泽一起逃跑时，看到沈氏说跑不动，一下坐在地上不想起来的话，一下子就想起当年音变查案时和肃宗大王的渊源，也不由得黯然。这样看来，并不是只有肃宗大王一头热，同伊也同样想念肃宗大王。这二人的感情线索会贯穿全剧，非常有看头。在26集的最后，张氏已经知道同伊还活着，而此时同伊已经和雪伊一起在回都城汉阳的路上，欲知后事如何，且听下回分解。