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终于将100集的“中国通史”全部看完了。从去年夏天到今年春天,断断续续、拖拖拉拉地追,甚至有种错觉自己似乎永远都看不完了,但到底还是迎来了最后一集。
很感谢央视做了这么一档历史纪录片,让我可以直观地纵览从夏朝到清朝上下5000年的历史。
千百年后作为后人的我们其实很难仅凭一个历史事件来评断某个人的对与错,某个时代的对与错,因为人性是复杂的,历史更是复杂的,有太多背后的故事已为时间的尘埃所覆盖,什么是真实什么是虚假,不应轻易评判。前人的人生与生活在岁月涤淘锤炼下熔铸成一面镜子,折射出审慎的光芒。故人书写历史,今人以史为鉴,从这反复轮回的历史中提取经验吸取教训。 在
这100集的历史纪录片中,我们看了太多王朝的更迭,也看到太多的盛衰转替。在时代潮流的冲击下,一个人是身不由己地随波逐流,还是坚定不移地迎头击浪,这个选择固然有被裹挟的无可奈何,但也可以由百折不挠宁死不屈的坚强意志来决定,说到底是对人们高贵品格的一种考验与历练吧。
整部纪录片我最爱“魏晋风骨”这一集,它让我看到了最纯粹的文人精神,不畏强权、不惧死亡,活着就要对得起自己的本心,即使赴死也是那般潇洒从容,风度翩翩。这种已达到顶峰的精神境界,我想,就是所谓的风骨气节吧。
其实这样的风骨气节贯穿于中国这漫长的历史长河之中,辉煌强盛时海纳百川表现出无比开阔的胸襟,衰弱失败时也同样不曾折下背脊丧失斗志,反抗与不屈的精神从来没有消失过。无论盛衰交替沧海桑田世事变幻几何,这片华夏大地的活力生生不息,并至今都在为它璀璨的历史添上一笔笔厚重却斑斓的色彩。
人生匆匆数十载何其短暂,我的人生较之宏大的历史不过沧海一粟,其实从这个角度来看,些微利害得失实在不必看得太重。虽然我只是个小人物,但也同样可以从历史上那些名人的故事里吸取生命的真谛,简单地活着,忠于本心,才能过得轻松纯粹快乐无愧。
以史为鉴,以人为镜,这就是一部历史纪录片带给人的最大益处。
其实我还真是挺有冲动想立刻将这100集再从头看上一遍,不过更大的可能性是等我的女儿长大一些后同她一道重温这部精良之作。它非常适合作为一部历史科普片给孩子普及我们的历史,有趣有意义,还能了解很多历史知识,真正的寓教于乐,老少咸宜,亲子一起看最最好了。
E01中华道路:序言。
E02中华先祖:禄丰古猿、云南元谋人、周口店北京猿人、广西崇左人、山顶洞人,中华大地上的传承没有断过。
E03农业起源:一般认为“五谷”包括谷子、糜【méi】子、稻谷、大豆和小麦。谷子泛指带壳的,这里特指稷/粟/小米;糜子指黍,去壳之后为黄米;水稻是南方的主要作物,在北方版本的五谷中常被“麻”替换;豆类统称菽;小麦自西亚传播而来,用来制作面粉。《三字经》中的“六谷”为“稻粱菽,麦黍稷”。
E04文明起源:仰韶文化(河南渑池)、西坡遗址(河南灵宝)、凌家滩文化(安徽含山县)、红山文化(牛河梁遗址/内蒙古敖汉旗兴隆沟)、城头山遗址(湖南澧县)、良渚文化(浙江杭州余杭),史前文化在黄河与长江流域多元一体。
E05邦国时代:特指夏国前的“国”文化。石家河文化(湖北天门市/江汉平原)疑似受到了陶寺遗址(尧)的影响,陶寺遗址与同在黄河沿岸的石峁遗址相互勾连,又分别因外部侵入/气候变化而衰落;良渚文化比肩埃及文明同样突然衰落。
E06夏王朝觅踪:禹的父亲“鲧【gǔn】”治水不力被处死;“大禹”受到禅让登位;“启”开始家天下;“太康”失国;“少康”中兴;“桀”荒淫无道。
E07殷商兴亡:成汤是商代开国之君;太甲被伊尹放逐三年;盘庚迁都殷;武丁缔造商代辉煌,也是知识青年下农村的先行者;商纣王帝辛的故事家喻户晓。
E08商代文明:甲骨文系最早的文字;青铜文明到达巅峰,礼器、兵器、乐器无一不精;玉器成为身份的象征;商代白陶成为原始瓷器的代表;酒文化盛行。
E09武王克商:古公亶父将周都城迁至岐山脚下周原(陕西宝鸡),开始筹划翦除商;其三儿子为季历、季历之子为周文王姬昌、季历之孙为周武王姬发。商王纣荒淫无道、东夷之乱全盘牵制商朝,周武王在今洛阳市孟津县开展军事演练,史称“孟津观兵”;两年后他正式伐商,发动牧野之战。
E10周公摄政:周武王的弟弟周公旦辅佐周成王,摄政七年,被后世尊称为天下第一圣人、“元圣”, 他受到孔子的极力推崇,是以德治国思想首创者、中华文明奠基人。商亡后,商纣王之子武庚和负责监督他的管叔、蔡叔一同反叛,周公平叛后,用分封制管理天下;再配以宗法制,嫡长子是大宗、其他子是小宗,形成了“家国同构”的政治结构。周公主持营建东都洛邑,在明堂宗祀文王,创立“周礼”,使整个社会走向礼治、德治;周公还作乐,使周朝形成了礼乐文化。孔子所主张的“克己复礼”,就指的是周公的礼,他的思想和周公一脉相承。
E11周王室的衰落:周朝在第5代国君周穆王时达到顶峰,但周王室的衰落也随着周穆王征战戎狄、破坏周德开始; 第9代国君周夷王下堂接见诸侯,被认为是“天子失礼”的开始;第10代国君周厉王继位后,任用荣夷公、采用残暴手段统治民众,成语“道路以目”便出于此;周厉王被民众暴动赶走后,主流观点认为召公、周公联合执政,称为“共和”行政;第11代国君周宣王(周厉王之子)继位后,出现了“宣王中兴”;第12代国君周幽王(周宣王之子)继位后宠幸褒姒,发生了“烽火戏诸侯”的经典亡国故事。周幽王废除正后申后和太子宜臼后还进行追杀,申后的父亲是申国的国君申候。申候联合曾国、犬戎进攻西周,犬戎在骊山脚下杀死周幽王,西周灭亡。宜臼在郑武公、晋文侯、秦襄公的护送下东迁洛邑,开启东周时代,史称“周平王东迁洛邑”。周平王封秦襄公为诸侯,作为封地的宗周故地早已被犬戎占领;郑武公和父亲郑桓公、儿子郑庄公被称为“郑氏三公”,是周王最为倚重的诸侯,但随着双方实力的变化也和周王渐行渐远。名为“周”的时代,周王的身影逐渐沦为诸侯争霸的模糊背景。
E12春秋争霸:从公元前770周平王东迁开始到公元前476周元王元年为止,共历时294年,史称春秋,是中国历史上第一个大分裂时期。齐襄公被杀后,弟弟公子小白和公子纠争先回国,公子小白回国路上和管仲有了“一箭之仇”,但回国后仍拜管仲为相,尊王攘夷,史称“齐桓公”;齐桓公攻戎狄、救燕国、尊周礼将燕王踏入的齐国领土赠与燕国、对战楚国令其继续向周王进贡祭祀所用的茅草;葵丘会盟后,齐桓公成为春秋时代的第一位霸主。齐桓公之后的争霸主要是晋楚之间:首先登上历史舞台的是晋文公,辅佐他的人有介子推等(山西介休的子推燕);晋楚城濮之战,晋文公退避三舍报楚成王昔日之恩;其后的楚庄王三年不理政(成语“一鸣惊人”),问鼎中原后楚国与晋国展开邲【bì】之战大胜;鄢陵之战后,晋国重新成为霸主;弭兵之会后,各诸侯国奉晋楚两国为共同霸主。春秋五霸,一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公和宋襄公;一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差和越王勾践。
E13孔子:孔子从小生长在周礼文化保留最好的鲁国(周公旦的封地);颜渊去世后,孔子不愿意卖掉自己的车,因为自己是士大夫需要乘车;鲁国卿大夫季孙氏在家里享用天子才能享用的64人舞,孔子说“是可忍,孰不可忍。”孔子并不迂腐、看重行礼时的内心遵从、对礼进行了改良;孔子以教育为己任,是兴办私学第一人。
E14列国变法:魏国李悝“习射令”后主持全国性变法,《法经》影响了秦律、汉律;平籴【dí】法,国家平价收粮;吴起先去鲁国,后不被信任奔魏国,见证了李悝变法后,在军中进行一系列改革,大败秦国,写成《吴子兵法》;魏文侯死后,魏武侯不再信任他,吴起投奔楚国,受楚悼王指派主持楚国变法。齐国稷下学宫,搜集人才;孙膑去齐国被齐威王任命为军师,辅佐田忌。在最弱的燕国,燕昭王千金买马骨;草鞋雨伞土里土气的虞卿受到了赵王的重视;苏秦合纵,身配六国相印;商鞅带着《法经》来到秦国。变法之人多不得善终,只有国家的强盛保留了下来。
E15战国七雄:战国时期骑兵从车兵、步兵种脱颖而出,赵国胡服骑射后成为强国;鬼谷子的徒弟孙膑智斗庞涓;纵横家张仪为秦国破坏齐楚关系,纵横家苏秦为燕昭王灭齐;魏国上党献于赵国,秦赵发生长平之战,赵括“纸上谈兵”代替廉颇,长平之战大大压缩了秦统一六国的进程。
E16诸子百家:公元前500年轴心时代,发生了春秋史上的百家争鸣。儒家亚圣孟子是孔子孙子的再传弟子,先会梁惠王,再去齐国稷下学宫(我国最早的官办大学、学术中心),抨击墨子;儒家集大成者荀子一直得不到认可,不能配享孔庙,他提出法后王、性恶论,还培养了两个法家集大成者李斯和韩非;道家创始人是老子,发扬者庄子与孟子同时代;庄子的好朋友惠施是名家代表,朴素逻辑和辩论思想的代表;阴阳家代表邹衍,大九州说思考世界。
E17秦国崛起:秦孝公重用商鞅推行变法:爵制改革、土地改革(允许私有、买卖、继承)激发农民生产积极性;推广县制,建立起新型中央集权官僚制国家的基本框架,所谓“千百年之法皆商鞅之法,皆秦法”;统一度量衡,建立各种标准化制度。太子驷继位后,号惠文王,商鞅被车裂。
E18秦始皇统一中国:疆域统一,韩、赵、魏、楚、燕、齐不到10年陆续被灭;攻打岭南、匈奴,开疆拓土;修建秦直道和秦长城。文化和经济统一,以小篆和秦隶统一全国文字;统一度量衡、改革币制,统一全国经济制度。大兴土木,同时修建阿房宫和骊山墓。秦始皇在第五次巡游中暴死于沙丘,不久之后秦帝国轰然倒塌,先后仅15年。,
E19楚汉战争:刘邦早期游手好闲,当了亭长后,吕公将女儿吕雉许配给他;项羽爷爷是楚国名将项燕,从小想学“万人敌”的兵法。秦始皇死后,陈胜吴广大泽乡起义,一石激起千层浪;刘邦带着萧何张良投奔项羽项梁,项梁将在民间放羊的熊心立为楚怀王;楚秦大战,楚怀王承诺谁先入关中谁就是关中王;项羽巨鹿之战大破秦军,吸引秦军主力,刘邦直捣咸阳、与乡绅约法三章;刘邦与项羽隔壩水对峙,他与项伯约为儿女亲家,项伯建议刘邦登门谢罪;鸿门宴上项庄舞剑、意在沛公;项羽自立为西楚霸王,将楚怀王远徙湘南,将刘邦封为汉中王;刘邦入蜀,张良建议烧掉栈道、萧何月下追韩信;刘邦明修栈道、暗度陈仓,占领关中;楚汉战争爆发后以鸿沟为界;刘邦继续搞楚,垓下之围。
E20郡国并行:刘邦称帝后采取了郡县制与分封制并用的方式,其中七大异性诸侯王最为有名:楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、赵王张耳、燕王臧茶、长沙王吴芮、韩王信;后刘邦逐渐剪除异性诸侯王,与同姓诸侯王约定“非刘氏而王者天下共击之”,企图用血缘亲族关系稳固政权;刘邦死后吕后当政,吕后死后吕氏家族遭到铲除;汉文帝刘恒在任期间,贾谊献《治安策》,文帝选择休养生息;汉景帝刘启在任期间,采纳晁错的《削藩策》,吴王刘濞联合楚王刘戊等同姓诸侯王,以“清君侧”为名发动叛乱,史称“吴楚七国版乱”;汉武帝刘彻即位后采取“推恩令”,进一步弱化诸侯势力。
有几个教授是真的文采飞扬,气质卓群,而有几个就有点。。。
科普性的历史纪录片,看完对整个中国的历史有了一个全面概念,对我这种不是专业人士又喜欢历史的人来说,算是不错的纪录片了,每一集看完后我都有很多有兴趣的point想多找些资料,会去网上找资料等,有些人有些事有些概念都有了更深刻的理解,这也算是这个纪录片看下来的最大收获了。
虽然说看文字或者看二十四史能知道更多,但是文字太枯燥了也看不进去。在家做饭时当背景音乐听听,也是一种收获吧。
中国历史朝代主要有夏、商、周(西周、东周含春秋和战国)、秦、汉(西汉、东汉)、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、十国、宋/辽/西夏/金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。
文明起源:中华文明起源主要看旧石器时代、新时期时代各地的考古活动。泥河湾、北京元谋等等,如果逛到各地的博物馆基本都可以从当地最早的历史和考古成果开始。
农业起源:
邦国时代:3000AD-2000AD左右
夏朝(邦国后期转为家天下的国家):约公元前2029年-约公元前1559年,共计:471年,没有文字。
商朝:约公元前1559年-约公元前1046年,共计:438年
周朝:封建制,约公元前1046年-公元前256年,分为西周、东周,东周又分为春秋、战国,共计:867年
用了差不多三个月的时间
看完了100集的《中国通史》
有一个很深的感受
曾经
那些波澜壮阔的历史风云
那些波诡云谲的朝堂政变
那些名垂青史的文人志士
那些兵荒马乱、烽火狼烟的残酷战争
.........
无一不随着文明嬗变、朝代更迭、时代变迁
湮灭在滚滚历史的车辙下
不论是传奇不朽的秦皇汉武
还是古今传唱的唐宗宋祖
亦或是千古一帝的武皇帝
........
他们都无一幸免
看着这部纪录片,在了解人文历史
汲取古人思想精髓的同时
我更多的在想:
几千年的沧海桑田,现在回首起来不过弹指一挥间
和瀚海星辰比起来,渺小如蝼蚁般的我们也终将随着大时代的大江大海逝去,
可是,一个人究竟要怎么度过自己的一生才算有意义?
这让我不禁深思
与我而言,就是不去计较得失,坦荡、愉快的活着。
更多的是在現代社会里去寻找勇气和爱的追思,轻盈而饱满的活着,像水至柔。
写到这突然想起张若虚的《春江花月夜》......
一直对这类大型国产记录片心有抵触。
不是因为做的不好,相反我深知此乃国家作品,一定颇为权威且精良,不想看仅仅是因为个人偏见——不喜欢被煽情。
然而真正看了之后,才进一步明白钱穆老先生在《国史大纲》里边说的,「国人看自家历史,应带有一种温情和敬意」这句话的真正含义。
煽情就煽情吧,从另一个角度来看,如果一个人的情绪丝毫不能为本国历史的兴衰起落,为历史英雄们的峥嵘往事有所动容的话,那又有什么底气在今天妄议爱国呢?
另外这样的纪录片,对于修正个人历史观的偏颇,也有着非常大的作用。
比如对「红颜祸水」一词又有了新的认知;再比如「对于这件事/这个现象,史学家们目前还存在争议」,是纪录片中较常听到的一句。即便是面对一国历史这么严肃的论题,尚有未能定论之处,尚需探讨或求证的必要。那我们在现实中,在网络上为赢而辩,笃定真理在手的自信到底是来自哪里呢?
还有一个感触是,越来越觉得历史的重要性,说它是必学之学科都不为过。
过去我去过一些城市,游览必看景点的时候从未想过去了解一下它的历史,由来和出处。所到之处无不走马观花,匆匆别过。那些存在了千百年的遗迹,祠堂,陵墓,雕像,碑文都没能给我留下特别深刻的印象。甚至到了后来,我会以人多为由,刻意避开那些必看的名胜和古迹。现在想想,这怎能不算做一种傲慢和无知呢。所以,当我们去异地游玩之时,若对该地的历史一无所知,那么我们就是一个空心之人,彼时之行在某种意义上也变得毫无意义。
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看完100集后恍如隔世
打开电视机,也就这样的节目能让我停留下了
麻烦那些骂的能看完再说话吗?这部纪录片基本按照“军事,文化,政治,经济”把中国的各个重要历史时期一一阐述,文案绝妙,节奏稳妥,解说语气跌宕起伏,看着很有感觉,干货很多,评论也较为中肯,很难得的优秀纪录片
要是我小时候能有这种片子看就好了
题目太大,100集也只能泛泛的讲,很多点都没有涉及到,但作为一个科普节目,做到了该有的水平,非常适合入门级历史爱好者来学习。
中国考古界有两股神秘的力量:1、正在耕地的农名 2、正在施工的某施工队
看到22集,不打算继续了。太墨迹,废话多信息量少,本想每天看一集带着复习复习中国古代史的,现在看来还不如直接看书来的快。
前面的没啥兴趣,从夏王朝开始越来越好看【推荐大家来b站看啊,增加弹幕】
史观和角度夹带私货
中国24史 多少的人物传记 可以拍多少的电影和电视剧。可惜近些年拍的越来越少。
投入那么多,历时那么长的大型纪录片,居然并没有预期那么好。一集一集的内容和描述老是重复还有自相矛盾,而且有些东西略带主管,怎么跟历史书上一样就喜欢下定论呢,不能好好的偏重于陈述事实吗?
与其封几个小众艺人,不如多在寒暑期档少放些脑残剧,多放些这样的记录片给大家洗脑好吧?我朝官员的脑子都去泡药酒了吗?[白眼]
央视这个质量实在讲不过去
每日锁定CCTV6。总比看杨洋们的偶像剧多点营养。
不同的文明在不同的轨道上各自奔跑,总有一天他们会相遇,交锋,或者是在公元1644年,或者是在公元1840年,也可能是在未来的任何一天。
文案神似中考范文。
官方纪录片总算不再像资治通鉴一样只关注政治与军事了,经济、文化、甚至建筑、艺术的比例明显增加,汉以前的部分最新考古资料利用的也不少,有进步。
最为关键的南北朝与五代十国这两个乱世完全避重就轻,所以不能给高分。
太好了,良心纪录片!应该好好出产这样的片子!
很良心了,基本算通俗易懂,虽然并不是100集都看了