1 ) 奔向自由~
好纯真美好的孩子
还有羁傲不驯的白马!
画面是黑白的 却如水墨画般的唯美 色彩在观者的心中泛起涟漪......
2 ) 讨论本身就是意义
在个人心理上一直不认同也不喜欢这种扛着“要去爱”的大旗而展现的全是“非爱”的影片。粗暴地赞赏和否定一些人,不是爱憎分明,是感情太少,情绪太多。我仅怀着探讨的态度去瞧这部《白鬃野马》,只因它呈现出来的探讨价值远远高于情感价值。
为什么马会臣服于人类,甘愿被驯服?马是一种骄傲的动物,有灵性,但依然桀骜不驯,野马尤甚。柔弱,怜悯,低姿态的示好,此类特质都不是成功驯服一匹马的原因。马不因同情而降低自己,它只对强者称臣,只驯从于外在和内心同样坚韧,一身气场强大到使它满怀敬意的主人。马有强烈自尊,可心悦诚服,不可受压迫而屈服。
那么小男孩何以带回白马,最终骑上马背,牧人们却不行呢?他有什么特别的优势吗?没有,小男孩采取的驯马方法与牧人们相同:用绳索套住马颈,奋力拽住绳索。都是用暴力捆绑来逼迫野马屈服的方式。这一招牧人使来不顶用,小男孩一用却见效。他,凭什么呢?如果说白马为小男孩在其死命挣扎时也毫不松手的毅力而感动,那它不也该为牧人而感动吗,牧人遭受同样待遇,同样并未撒开绳索,同样被奔跑的白马甩在地上拖行。这说不通。
牧人和小男孩,都想占有白马,都暴力相待。他们的区别是,牧人是胡子拉碴的壮年男人,小男孩是英俊可爱的正太。白马是在挑选主人的年纪和长相吗,会因为某个人拥有它喜爱的外表而承认他是主人吗?我感觉不是这样。白马本是马群首领,在离开时被新首领取代,当它返回马群,与新头有一场恶斗。它伤痕累累,跪下了也要重新站起来厮杀,它是为尊严拼命到底的战士,不可能因同情和外表放弃荣誉。
所以,只能解释为,白马将小男孩当成了朋友。片尾也是这么说的,人和马是永远的朋友。然而实际上这个解释很牵强,他们怎么就成为朋友了?就因为在两个同样暴力的人里面,选个年轻的比较好?如果这是此片对友谊的诠释,我想这很令人费解。
总之吧,他们成为朋友了。它跟小男孩回家,其实不是跟他回家,是和他一起回家坐坐。想走的时候,抬腿就走。受伤了,想来疗伤,就又回来。白马始终是主动的,独立的,不依附于任何一人。白马如果因为自由而选择小男孩,不是牧人,选择朋友,不是主人,那为何又有它带小男孩追捕兔子这一段:一匹向往自由的野马,和一个又想占有又想自由的男孩,联手结束了一只野兔的自由,及生命?
相对自由来说,朋友更适合做这部短片的主题,但相对短片抛出的一连串论题来说,表达什么,好像已经不重要。重要的是我们看完了,会感到这一切还没结束,还有许多东西可以拿来研究讨论。就像片尾,小男孩和白马游向波涛深处,有人说他们死了,我觉得他们将一直游下去,向前,不管前面还有什么,或者什么都没有。
3 ) 《白鬃野马》——结尾的影像童话
小时候,总在睡前躺在爸爸妈妈的臂弯里听故事,结尾是万古不变的那句话,“从此,王子和公主幸福地生活在一起”。后来长大了,渐渐开始轻视这种结局,以为太俗套,热烈地追求悲怆的壮烈的凄美。人在生命中的某一时刻,总是免不了向过去的某段时间致敬,以至回归,于是后来我又回溯到曾经民谣一般简单的淡淡的美好,告别重金属,告别声嘶力竭,告别凄苦,回归幸福。
《白鬃野马》让我想起的就是这样一个心路的历程。
结局其实是个悲剧,孩子和白鬃马不再相信牛仔的话,径直冲向大海深处,再也不想回头。可导演放弃了悲戚和哀伤,只是说:“从此小男孩和白鬃马到了一个美丽的地方,幸福地生活在一起”。人类拒绝欺骗渴望真诚,可又忍不住要借许多谎言来圆梦,就像童话结尾省去王子公主婚后的柴米油盐,省去他们怄气吵架闹离婚的桥段,用“从此他们过上了幸福的生活”解决一切。这里,导演也在用相同的一句话企图回归那种最简单的幸福。
1954年的黑白电影,整部片子氤氲着梦的芬芳。画面极美,尤其小男孩梦境中牵着白鬃马在湿地上行走和小男孩的妹妹抱草喂马两个镜头,黑白色调中我居然看到了梦和阳光的颜色。
我是爱马人,黑马如铁,红马似火,而这匹向往自由的白鬃马猎猎跳动的鬃毛如同风的精魂,在梦境中翻腾,在童话中书写神圣。
4 ) 请驯服我吧~
虽然男主角很正太,很萌,发型跟野马还很夫妻相,但是一开始我并没有发现他跟那些试图驯服这匹野马的牛仔大叔们的区别。同样是拿着缰绳,同样试图骑上马背,同样是想要占有。
但是区别很快就显现出来了,那匹有着超帅发型,俊朗面孔,健硕身材的白马爱上了这个小正太,具体表现为:
挣脱缰绳跑出去和试图取代自己马群leader地位的对手PK完,会默默地跑回小正太的家。。。
会乖乖地被小正太用绳拴着,像驯养的马一样吃几口看起来不太好吃的正太mm给的干草,小正太给他用洗伤口时别扭地顺从。。。但是想走的时候就直接一挣缰绳就跑了。。。
小正太抱着他抚摸的时候,会一脸享受样。。。
会陪着小正太欺负小野兔。。。
有没有很熟悉?完全是小攻宠小受的经典表现~~嗯,跑题了,反正由于白马爱上了小正太,所以小正太对他的驯服也好占有也好,就跟牛仔大叔们有了本质的区别。前者是你情我愿,后者就变成了强取豪夺。
我很崇拜这个片子的摄影师,可以把这匹野马的刚烈和温柔都捕捉地那么恰如其分。
从头到尾,白马其实主导着一切。它自己跑去被小正太圈养,它自己愿意被小正太骑。。。咳咳,它自己驮着小正太殉情~~嗯,不知道为啥让偶想起了小莲花和小黄鸟。。。总而言之,这个关于自由和驯服的故事,其实一直在说,心甘情愿被你征服,哪怕万劫不复。。。
怪阿姨一边流着口水一边抹着眼泪目送最完美的小攻带着小受消失在大海中。。。
5 ) 不自由,毋宁死
结构上和内容上都非常简单的作品,简单到每个片段用一幅画和一半句文字就能讲给小朋友听的程度,稍稍改编一下就是个优秀的儿童故事。
内核是人类傲慢的征服欲对抗大自然的自由意志,结局很有浪漫主义色彩但不能较真。拍得比较意识流,很多桥段不能严格拿逻辑去审视。
白马在东亚文化圈很多时候代表强大和勇敢,很多古代赫赫有名的人物在后世的演义中都领到一匹白马作为坐骑。在盛产宝马的中西亚地区白马也常常代表着出类拔萃,有很大的象征意义,很多重要人物的坐骑都是白色的,就是要挑白的。在野外繁殖条件下,没有杂毛的白马还是蛮不容易的,前两天看的《阿拉伯的劳伦斯》中,抢夺无数土耳其人财物的强盗头子直到得到一匹纯白的马匹才喜上眉梢,心满意足地收手。
这部的白马除了是强大和勇敢的化身之外,还有种纯洁的自由,未被人类贪欲玷污的意思。你看这一分析跟初中生阅读理解似的,横竖都带点抽象和主观。
6 ) 白鬃野马
我是在巴赞先生的这部著作中最先看到该电影的,对于我这样的伪影迷而言,《电影是什么》无疑就是电影学科中的圣经,等等,再让我膜拜一会,所以,当我看到快播中这部电影时,我是有多兴奋的。闲话少说,二战后,法国的纪录电影主要分成两大派别,一派被称为“战斗性短片”,主要是纪录一些诸如工人斗争,时事新闻等内容的短片(一般由工会组织赞助,50年代中期以后,活动很少);另一派则被名为“诗意幻想片”的短片,而这一派的主要代表人物就是导演拉摩里斯。艾尔伯特·拉摩里斯,法国著名导演,作品有《白鬃野马》《红气球》《吹过恋人耳边的风》等。
7 ) 真心换来的信任 自己争取的自由
白鬓马不愿听从人们的管教,不满原主人的对待,用尽全力挣脱束缚,让人为之动容。
人与动物之间的关系总是人类处于主动地位,马儿性格温顺,愿意被驯服,为人所用。
影片中的马儿不甘屈服于现实,与现实反抗,苦苦挣扎。让人不禁感慨万物生灵对自由的向往和对生活的追求。
小男孩的耐心让桀骜不驯的马儿渐渐平静,以真心换取信任,将马儿的精神世界放大描写,展现出强大的生命力和活力
8 ) 但愿上帝保佑你,另一个人也会像我爱你一样。
地狱是不可理喻的。每个人向往着自由,而唯一体验的时间就是现在。
法国短片《白鬃野马》与《红气球》分别拍于1952年和1956年,在《电影是什么?》一书中,安德烈·巴赞评论它们“或许是前所未有的真正儿童片”,这样说是为了使它们和华尔特·迪斯尼那些低智儿童片有所区别,因为儿童的“幻想世界没有丝毫稚气”,那些充满稚气的影片“出自教育学观点,而不是美学观点”。
《白鬃野马》里不羁的少年和《红气球》里孤独的儿童,都有着极自我的世界,那些自由的灵魂、像风一样的灵魂、充斥幻想的灵魂,都是独立和不可藐视的灵魂。这样的影片不是站在俯视的角度,而是进入他们的空间。它“既适合成年人又适合儿童的诗意”,每一个画面都隽永而深刻,意象饱满。
“也许在我的心里还没有完全消亡, 但愿它不会再打扰你; 我也不想再使你难过悲伤。 我曾经默默无语地,毫无指望地爱过你, 我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨; 我曾经那样真诚,那样温柔地爱过你, 但愿上帝保佑你,另一个人也会像我爱你一样。 ”野马是少年的爱。即使结局是悲惨的,但美好依然是存在着。
我们都是怕矫情的一族,即使最简单的对视。
却是在这个时刻感动快要衍生像矫情的一滴泪。
仿佛例不虚发的动人心箭,只落在这里。
湿漉漉的长相守是我的脚步。
唯有你能跟,你能待我。
40min.完美的电影。摄影方面展现出的是拉摩里斯对于画面的掌控力和题材本身的先天优势,剪辑上才是真正体现功力的地方。这是一部近乎完美的反西部片,一部真正意义上的完整的现代神话。
同是儿童主体的暗喻题材,与三年后的红气球相比确实逊色太多。追逐描写镜头太多,内容却不够,虽是短片仍显得太过冗长。诚然,即便这样,五十年代拍出这样的短片是很牛的。
这绝对是一部爱情片啊,先是一见钟情梦里相会,再是锲而不舍感动佳人,最后是私奔到大海深处。整个套路都是后世爱情片的楷模啊。
精炼利落的剪辑,摄影更是优美,白野马集狂野和灵性与一体,结尾一幕是意义非凡的。杰作但是令人心碎。
不可能说它有多好,镜头不是人决定,是环境决定的
将高难的拍摄呈现以极致的简单,去书绘诗意的纯粹
硬英字magnet:?xt=urn:btih:0D8EFB63CBF75B258F61B9B3CDAC58ABCEF49476&dn=Albert-Lamorisse-1953-Crin-Blanc-Le-cheval-sauvage-720p-BluRay-x264-KG
这个正太我可以......
小动物和小帅哥……极美的镜头
被禁用的蒙太奇。
野马脱缰,奔向大海。倔强少年,不离不弃。
18-12-2008 8:10pm bc (應該是零八年最後一次進電影院了)
《红气球》的导演艾尔伯特·拉摩里斯的另一部代表作。影片叙述一个农村儿童收养了一匹不堪牧主虐待而逃跑的野马。牧主企图把马赶回来,但儿童已与野马结下友谊,甘愿与野马一起奔进茫茫的大河中。这部影片的摄影得到较多肯定。本片荣获1953年戛纳国际电影节大奖最佳短片奖、1953年让·维果短片奖。
看这样的片子心里难受,看不了虐待动物和杀生的片子,片中小演员被马拖着跑真是难为他了,也太难为那些马了,为了人类的片子这么卖力。如果不杀死那个小兔子就好了。人类果真是一切罪恶的根源
诗意弥漫,拍摄的很克制,人物几乎没有内心,带点自然主义的美感。越简约,似乎就越厚重……配乐太烂,尤其在表现奔跑、追捕时,音乐太轻佻,应该奔放点才够味……剧情上有些小错位,白鬃回来找男孩,中间的省略不知是故意,还是因为拍摄难度放弃了,现在的交代太突然了……白鬃自由自在在草原上奔跑的画面太少了,要多强调它生命的状态。
迄今为止看过最好的短片了,没有之一。牛仔牧民千辛万苦追捕烈马,不惜一切代价,但始终无法得手,却被一个白衣少年轻易俘获芳心。摄影美到窒息,不同的机位和角度都堪称完美,尤其水面倒影那一幕。小渔夫和白鬃野马心意相通,似乎动物更愿意跟孩子结为挚友。拉摩里斯式结尾令人心生悲怆,好像走向了重生,又好像淹没于海潮万劫不复生死未卜。野马和少年本可以相依相伴,与弟弟和爷爷一起在法国南部的湿地边度过浪漫的田园生活,然而,命运与自由却奔向绝唱。真好奇这是怎么拍摄的。
原来这部才是黑骏马的老祖宗 驯服野马这一行为的悲剧 最后马和小盆雨没入大海这个反好莱坞情节完全选择了与许多后来动物电影的不同的道路 一部带有自我反思的动物儿童片 也因此用驯服动物拍不可驯服的野动物就有了反省 拍摄很精良 奔跑的快速镜头 满是白鸟的海滩上骑马的那一镜 演技派小妹妹哈哈
巴赞指出影片当中唯一一次“过失”在于,白马拖着男孩从奔跑到停顿的过程中,未使用“禁用蒙太奇”,而使得此片段的真实感丧失。这部杰作中的“过失”也许正是拉摩里斯本人在剧作上呈现出来的某种症候。也就是,将白马拟人化寓言化,追求形而上学的过程当中无意识地规避掉了纪实美学的基础。纪实美学有时候并不出现在纪录片实验片当中,纯商业娱乐片霍克斯《哈泰利》则是阐释这一风格的最好例子之一。
白马王子就是这么来滴~
发型炫酷,追到可爱的小兔子之后居然烧烤了,结尾太棒,本来奔向远方我就满足了,没想到竟然是无尽的大海