桃花坞出游季

讲实话，我对桃花坞第三季ep01的感觉可以用一个词语来形容:真实！看到坞民们的不同社交状态，终于明白大家为什么喜欢看桃花坞了。

一开始的这个分组就很有意思，不同的车仿佛代表了mbti里不同的人格，被分类归置，无论是什么性格的观众，应该都能1秒找到自己最有代入感的那一个人。 首先是全员e人组，由李雪琴、汪苏泷、徐志胜、辣目洋子四个老坞民组成，一看到他们就感觉:我的快乐源泉又回来啦！e人最快乐的一点就是每个人说的话、抛的梗都不会落到地上，有时候甚至会觉得过于吵闹(参考汪苏泷说玩个小游戏，让全员闭嘴五分钟)。让我想到了我的e人朋友，有他们陪伴我真的会快乐加倍的！

对比最惨烈的莫过于鸟鸟＋王传君的i人组合。这组我代入感比较低，但是终于体会到i人社交有多难了。两个人坐在车里，说话和不说话都尴尬。有人说，社恐的本质是社交时心里压力过大。以前没觉得社交会让人压力那么大，看完鸟鸟和王传君……只能说我懂了。

最后我要cue一下第一part我最喜欢的一组，那就是宋茜、汤晶媚、孙怡、江疏影的美女组合。可能有些人觉得她们平平淡淡没什么意思，但我觉得她们跟我本人的性格非常像。虽然是初次见面，会努力地去社交、去融入。可能一路上话题没那么有趣，她们也会努力接话，将氛围暖起来。这也比较符合一般人面对新环境的一种心态吧，努力融入，努力社交。所以我还蛮期待美女组后续发展的！ 还有印象最深的，一定是no push 环节。当“匿名”功能开启，就会发现许多问题。比如个人意愿和集体意愿哪一个更重要？有的人随便都可以作出决定，有的人会坚持自己想选的伙伴。最终实验结果也证明，满足每个人的愿望真的很难！所以在群体生活中，难免要为别人做出一些小让步，有时候退也是进。

我能清晰的感觉到，本季的每一处地方，都在认真的体现着社交本质。从个性不同的坞民身上，我们能观察到每个人的社交状态，或舒服，或紧张，都是真实的一种表现。想要找到更舒服的社交方式，第一步可能就要打破自己的社交圈层，先走出去看一看。期待一下桃花坞民们接下来的表现吧～

“坞民”再度营业啦！5月28日12点，《五十公里桃花坞》第三季在腾讯视频正式播出，宋丹丹领衔“650”团队坐镇，张国立率领一众新坞民加入，性格各异的17人将在桃花坞共同生活21天，建造理想社区。

本季桃花坞从海边走向云南丽江的山野之间，在保留了一二季社交实验、成人童话的核心基础上，对节目场景、社交探索、行为艺术、野趣生活等内容维度进行拓宽。从首期节目来看，山居生活初体验并没有想象中那么轻松，而社交挑战的难度升级更是给新老坞民制造了一些小麻烦。好在争议在磨合中不断化解，轻松欢乐的气氛折射出节目野性、治愈的独特亮点，让观众对17位坞民的后续生活充满期待。

山居生活初体验，“向山而行”有乐有累

作为桃花坞的元老，宋丹丹凭借率真的性格深受观众喜爱。这次她的“荧幕老伴”张国立加盟，两位老友之间的互怼成为节目一大看点。张国立来之前就对宋丹丹放下狠话：“只要你对我不好，我扭头就走。”张国立和宋丹丹诠释了什么叫“相爱相杀”，王传君、王鹤棣这对活宝则完美演绎了“男人至死是少年”。

面对距离稍远的居所，他们执意划船渡河，技术不精导致小船左右晃动，吓得同一条船上的江疏影、孙怡花容失色。眼看着船离目的地渐行渐远，张国立忍不住拿起桨加入其中，凭借老道的经验掌控局面。团队首次购买食材时，王鹤棣“任性”选择了一盏价值50桃花币的“神灯”，单纯地认为这个道具能实现他的三个愿望。看到湖边有篮球架，王鹤棣迫不及待拉着王传君去投篮……这对搞怪组合在自娱自乐的同时，也把欢笑带给其他人，调节了现场气氛。

老坞民的性格特点观众基本都很了解，新坞民初来乍到，不少人展现出与以往形象迥异的反差萌。看似拽拽的周一围，一进屋就忙不迭收拾起来，展现出居家好男人的风采。御姐范儿的宋茜下厨也有模有样。

山林、草甸、雪山、牧场，这一次，17人将在理想之地肆意撒野。“向山而行”的生活充满欢声笑语，但也并不轻松。在海拔相对较高的情况下，每个人又如何保证充足的体力，通过辛勤的劳作去获取桃花币？这些都成为摆在新老坞民面前的难题。

社交挑战再升级，“向内而行”有尬有勇

群体生活是一把双刃剑，享受到集体的快乐的同时，也要为集体生活牺牲掉一些自己的舒适感。《五十公里桃花坞3》直面社交痛点，通过抽签的方式组成大集体下的“新团体”，与前两季相比社交挑战再度升级。

17位嘉宾的初遇，就要面对”春浴“环节。小辣李嘉琦极尽社牛之能事，插科打诨，依然阻挡不了突然安静的空气。随后的投票分家族环节，气氛更是一度达到冰点。本期节目的全新装置“no push”（匿名投票机器）旨在解决终端分歧，却由于有人一次次地投反对票，导致这一环节迟迟推进不下去。节目组重视每个人的意愿，但是意见在短时间内统一并不容易。面对周而复始的投票，有人索性躺平，有人觉得要做点什么，却担心“人微言轻” 。最终还是汪苏泷站出来，勇敢提出先选出3个长老，再由长老挑选家族成员的建议，推进了问题的解决。

向内而行，从释放自己、打开自己，到找到自己。新坞民尽管不太适应，但都在努力融入桃花坞这个社交圈层。敖瑞鹏自荐当长老，任敏承担起管理家族桃花币的任务，就连社恐标识挥之不去的鸟鸟，也尝试着通过小团体去融入大集体。

作为一档生活类社交观察真人秀，《五十公里桃花坞3》保持 “实验”调性，从陌生社交探索至半熟社交，打造 “社交坞学”文化概念，不断输出社交新玩法。节目探寻在不同社交距离的变化下，当代社会群居生活的多种面貌，并书写美好群居生活的新答案。

“社交坞学”将如何被实践，又将如何进一步发展？关注腾讯视频《五十公里桃花坞3》，即刻开启对社交与理想生活的思考吧！

#宋丹丹退出桃花坞#、#孟子义锐评任敏汤晶媚乐队事件#……自《五十公里桃花坞》第三季开播以来，社交话题再次被推上风口浪尖。

从第一季的满屏尴尬，到第二季对社交关系的大胆探索，再到第三季新老坞民的适应和融合，《五十公里桃花坞》在不断探讨社交议题的同时，也逐渐形成游刃有余的社交场域。

相比于第一季观众对节目模式的适应困难，第三季明显看到大众更能接受这种深度探索社交关系的社会实验式节目，再加上MBTI文化的盛行，越来越多的人热衷于从节目中窥见真实自我，并寻找具有普适性的社交模板。

而本该在第二季基础上稳中求进的《五十公里桃花坞》第三季，也因宋丹丹和张国立的加入和暂离，让节目对社交关系的讨论到了一个新的空间。

不同的社交距离，逐渐完整的社交体系

• 集体

首先，节目对社交体系的第一层解读是“集体”，而集体关系的核心在于话语权。

话语权包含决定和反对的权力，因此，节目对集体关系的讨论，主要是从决定权和反对权两个方面展开。

第一季中的“自我介绍”名场面就突显了两种权力的对抗。

宋丹丹对嘉宾自我介绍的盘问、张翰对“代表作”问题充满攻击性的抵触以及社恐人士内心尴尬但表面一本正经的回答都在一定程度上反映了集体中个人对于话语权的服从程度。

宋丹丹无疑是掌握最高话语权的“掌权人”，张翰是旗帜鲜明的反对者，而其他大多数人则是“不想惹事”的大众本身，这种权力对抗带来的尴尬具有强烈的戏剧冲突，让节目首期充满话题性。

而到第二季的“尴尬九分钟”中，针对要不要“抢活”和要不要办“篝火晚会”的议题，集体中出现了更多不同的声音，让话语权的冲突再次成为节目的第一个爆点。

到了第三季，节目推出了一个极具实验性的机制——“No Push”装置，嘉宾能够在匿名的情况下对桃花坞的各项决定自由地选择“Yes”或“No”。

“No Push”机制其实是对话语权问题的进一步升级，在匿名选择的情况下，集体中的每一个人拥有同等的决定权和反对权，个体的声音终于有了被听到的机会。

但主打“No Push”的匿名投票机制，却在一次又一次的意见不统一中形成了新的“Push”，让分房环节成为了一个众口难调的无限循环。

正如李雪琴所说，“这个‘No Push’机制保护的还是那些本来就不会被Push的人。”

集体与个人、匿名与实名、Push与被Push的问题再一次引发了现象级的讨论。

如果说节目第一季、第二季对社交的讨论还是集中在人与人的矛盾上，那么第三季的创新设计则是把焦点完全放在“社交”本身，让嘉宾作为实验样本，讨论的其实是更大规模、更深层次的集体问题。

• 家庭

其次，“家庭”也是一种极具讨论价值的社交关系。

在冷眼看来，《五十公里桃花坞》第三季主要是从角色配置和金钱分配上来模拟当下的家庭模式。

一方面，邀请张国立加入，弥补了家庭模式中“父亲”角色的缺失。

在《五十公里桃花坞》前两季中，宋丹丹的形象类似于《红楼梦》中的贾母、《知否》中的盛老太太，人生阅历丰富但和年轻一辈有着绝对的代沟，既作为最高统治者对一切负责，同时也要协调家庭内部错综复杂的关系。

因此，宋丹丹既是节目的灵魂，家庭中的绝对C位，同时也面临最强的炮火和误解。

张国立的加入则消解了宋丹丹的强势，承担起更多家庭责任。

在节目中我们可以看到，张国立的到来让宋丹丹有了同频的交流对象，表现更为松弛，而“老两口”的拌嘴模式，也让观众有了更强的家庭共鸣感。

另一方面，桃花币（节目中的货币体系）的归属从“以集体为中心”变为“以家庭为中心”。

这一季节目依然延续分房的模式，嘉宾们以家庭为单位管理桃花币，完成各自的家庭任务。

比如“揽月”之家就是典型的“内外”模式，汪苏泷、徐志胜、李雪琴作为650电台的工作人员，有固定的收入来源，通过提供生活费完成家庭中的责任分配，而任敏、鸟鸟没有固定的收入来源，主要通过买菜、做饭等日常家庭活动实现自身的家庭价值。

“摘星”之家和“谷仓”之家因为有了张国立、宋丹丹的加入，直接划分为“老、中、青”三代，更加趋近于中国传统家庭——老年人坐镇、中年人决策、青年人执行的模式。因此在花销方面会综合考虑三代人的需求，再加上种菜、做饭等家庭活动的加入，家庭社交有了更多讨论的空间。

货币体系在整个社交关系中处于非常重要的地位，它直接改变了集体和个人的行为倾向，因此导演组在三季节目中对货币规则的不断调整，其实在很大程度上推动节目不断产生新的话题和新的社交可能。

• 伙伴

最后，“伙伴”关系则是更加综合地囊括了多种社交关系。

像王鹤棣和王传君就是很有默契的知心朋友。

而这种关系并非节目组提前预设好的，在节目第二季的一开始我们会发现，节目组在叙事上其实更倾向于构建王传君和李雪琴之间的关系，两人在三观上有更多的相似，也有更多的共同语言。

但社交实验的魅力就在于“不可预设”，充满感性的王传君和“火撩腚”王鹤棣却在桃花坞一次又一次的活动中找到了共鸣，成为一对充满“反差感”的伙伴，不同性格的碰撞和融合给节目带来了更多的看点，也让人与人之间的“相似”和“反差”成为节目中一项重要的讨论议题。

650电台则是团体关系的典型代表。

来自东北的汪苏泷、李雪琴、小辣李嘉琦自带幽默属性，同样都是创作者的他们也更倾向于内容输出，因此在桃花坞的社会生态中他们自然而然地凝聚在一起，组成了650电台。

这不仅是性格和才华的相互吸引，同时也是人物原生关系的持续性延伸。

近年来，像《毛雪汪》、《闪亮的日子》、《朋友请吃饭》等挖掘人物原生关系的“小鲜综”节目不断给观众带来惊喜，真实、接地气的互动让人与人之间的情感更加生动。

650电台的团体关系就是这样，在充斥着陌生和尴尬的桃花坞里，650电台像是一个桃花源，延续了三季的故事不需要构建强烈的戏剧冲突，就能实现很好的“陪伴感”。

650电台是《五十公里桃花坞》调节人物关系和情感张力的一个关键，同时，人物原生关系所带来的气氛也实现了节目想要传达的“治愈感”。

这种人与人之间特殊的引力，或许正是《五十公里桃花坞》想要传达的社交魅力。

“社交”的更多面

《五十公里桃花坞》中不同人之间碰撞出的不一样的火花，在一定程度上映射了真实社会中的绝大多数社交关系，导演组让“桃花坞”成为一个“实验场域”，更多的社会议题可以在节目里被讨论。

从第一季的尝试，到第二季的延续，再到第三季的更进一步，冷眼在思考：《五十公里桃花坞》是否还能带来“社交”的更多面？

其实，从节目第三季播出以来，冷眼就注意到了一个问题：这一季素人嘉宾消失了。

在第一季、第二季中，素人嘉宾一直是节目中相当重要的角色。

比如第一季陈陈陈的行为艺术给节目带来了更多的看点和戏剧冲突，而“行为艺术”本身也成为节目中一个重要且亮眼的固定环节，像第一季中让坞民在户外一起睡觉的行为在第三季也得到了新的复刻。

而第二季陈瑜和吴牧野的加入，也让观众看到不同行业人群之间社交理念的碰撞。

冷眼也一直认为，多元的人群才能构建最真实的社交生态，不同的行业和理念其实更能够引发观众对人与人之间“和而不同”的思考。

到了第三季，我们会发现：素人嘉宾隐身，桃花坞成了独属于明星的社交集会。

不可否认，素人嘉宾的隐身确实让节目的关注点更为集中，但不可忽视的是，娱乐圈盘根错节的关系其实在不断渗透到节目之中，更多更深的社交关系隐藏在私下，表面看来更多是一片“祥和”。

虽然这种做法让节目中的社交场更加自然和谐，但缺少的那部分星素互动也让节目和真实的社交世界有些脱节。

素人嘉宾的缺失或许是导演组选择的一把“双刃剑”，但节目最具有争议的地方在于“抱团”。

“抱团”本不是一件非黑即白的事情，在前几季节目中也很常见。性格特质的吸引，不同的熟悉程度，对社交不安全感的规避，本就会带来一系列的“抱团”，而这种“抱团”也确实是节目在不断探讨的议题。

但第三季节目中，导演组将家庭关系强化，金钱关系的分配与家庭密切挂钩，让社交中的“抱团”属性更甚，甚至分裂了节目的内容。

比如本季节目中各个家庭都需要用“桃花币”购买当天的饮食日用，因此家庭成员会更倾向于相互合作实现家庭效益的最大化，而“桃花币”总数最低的的家庭也将面临着更换家庭成员的压力，坞民在集体中的社交自由被削弱，从而选择做更多的任务，维持家庭本身所带来的“安全感”。

那么问题来了，如果没有新的社交“化学反应”，那第三季节目的创新由何而来？

《五十公里桃花坞》第三季播出到现在，导演组的叙事视角依旧以三个家庭展开，“揽月”之家着眼于650电台的创作，“摘星”之家聚焦于王鹤棣王传君的双向奔赴，而“谷仓”之家因还未找到合适的切入点，在叙事上稍显单薄。

特别是在宋丹丹、张国立两位大家长暂离后，坞民们更加缺少集体叙事的可能，让故事体量和庞大的嘉宾阵容相“失衡”。

虽然导演组有注意到这一点，让汪苏泷和王鹤棣互换家庭，希望擦出新的火花，同时也策划了各种集体游戏，希望通过各种主动或被动的互动带来新的社交可能。

但前期“抱团”的副作用还是十分明显，汪苏泷和王鹤棣表面上换了地方，但实际上还是在原本的社交舒适圈里，团体游戏中嘉宾的互动也只是一种快乐的“玩闹”，缺少真情的流露。

反倒是王传君、鸟鸟、李雪琴主动到放逐地“咕嘟屋”夜聊的段落，在离开高社交能量场后安静分享自己的故事和内心感触，让观众们看到了另一种平静却治愈的力量。

因此，如何让嘉宾在前两季的基础上还能产生新的火花？如何挖掘出人与人之间更深层次的情感互动？是导演组需要在本季的模式和叙事上继续重点探索的内容。

在节目播出过程中，观众对节目的高度讨论让我们看到“社交”属性的天然魅力，《五十公里桃花坞》三季逐渐完整的社交体系，也让人物之间的故事有了“推进感”，节目每一季的创新都让我们看到节目组对“社交关系”新的探讨。

通过社交关系打造“治愈感”也是《五十公里桃花坞》能够在“综N代”魔咒下依旧保持高水准的秘诀。人与人之间的关系永远是经久不衰的话题，能从一档综艺节目中“见众生”，《五十公里桃花坞》近乎将“社交”做到了极致。

这当然源自于导演组对“社交实验”初衷的坚持，对社交关系的深层思考和探索，对综艺分享快乐、理解痛苦的价值传达，但同时，冷眼也十分期待能从节目中看到“社交”的更多面。

群居生活体验真人秀《五十公里桃花坞（山野）》第三季观后感。新老成员带来辛辣碰撞。

从聚会篇就可以看得出来，老成员经历了前两季的大风大浪后，言语变少，变得畏首畏尾。

比如争议最大的宋丹丹。也不敢张罗开会了， 也不敢让新坞民介绍各自代表作，变拘谨了。

还有被批评情商过低，不配加入“迪幂孟扎”的孟子义，说话前开始疯狂过脑，看着就很累。

王传君不敢对不喜欢的节目组安排说“不”，王鹤棣因为太红了，不敢给他组临时异性CP了。

李嘉琦不敢明显拍马屁了，李雪琴提示新坞民不要轻易扇自己巴掌，汪苏泷决心倒倒油。

总而言之，老坞民们都不太敢展示个性，变得畏首畏尾。很关注评论区的留言，怕再挨骂。

我个人觉得坞民们的小聚，比全体在一起时有看点，也更敢提问题，回答的内容也更有趣。

比如宋丹丹跟汪苏泷、孟子义、李嘉琦这三个爪牙（褒义）在一起时，自黑加互抬很好看。

王传君跟王鹤棣的组合很反差。看着笨的王传君做运动很厉害，看着厉害的王鹤棣则相反。

在开车自驾这一趴，汪苏泷车上聊天话不落地，都是喜剧人。王传君车上空气则有些凝固。

张国立跟宋丹丹是相爱相杀，因为是否停车拍照而一直拌嘴，吓得王鹤棣跟任敏不敢插话。

第一期的赤诚相见环节，我觉得大家还是太保守，尤其是男嘉宾们，都包裹得过于严实了。

要不是李嘉琦一直在cut话题，恐怕在等待宋丹丹和张国立这车人的过程中，比冰山还冷。

跟老坞民们的拘谨相比，新坞民们倒是做了很多准备，连要表演的才艺都提前自爆出来了。

宋茜和汤晶媚是同公司的、孙怡加入群聊。任敏和敖瑞鹏给到大家初生牛犊不怕虎的感觉。

本期的惊喜就是分宿舍的投票环节。一会惊喜，一会惊吓。看来大家都不想跟老人住一起。

我很喜欢坞民们宿舍的布置，清新自然又温馨。有菜地、水果、小河、羊圈，甚至还有船。

喜欢嗑孟子义和李嘉琦的“不回家”CP，感觉孟子义像“怨妇”，经常被跳脱的李嘉琦忽视。

爱看王传君和王鹤棣的兄弟CP。从没想过王鹤棣竟然如此粘人，几乎都成王传君的挂件了。

大部分人都很会过日子，只有王鹤棣和王传君这组消费桃花币上没有节制，竟然要买神灯。

有没有人跟我一样，特别爱看坞民们做菜的环节，男嘉宾们纷纷化身为大厨，色香味俱全。

宋丹丹因为高原反应严重而退出太遗憾了。希望张国立能坚持下来，坞民们需要老人坐镇。

很多人都说演员要少上真人秀这种综艺。我反倒觉得偶尔上一下也是极好的，比如周一围。

另外我个人感觉，江疏影在第一期的存在感过低，徐志胜的搞笑属性没发挥出来，待开启。

“你这个来算什么呢？”

“借宿嘛”

从第二季开始看的桃花坞，在我眼里桃花坞是个浪漫的节目。虽然名为社交节目，实际上是想让所有人通过观察、接触各种社交方式和社交场景后接纳自己，立意为和自己对话的放逐环节就成了这个接纳自己的重要场景。节目组在放逐环节通常会搭建一个美丽、安静又孤独的环境，让人有时间、有空间、有氛围的和自己对话，倾听自己的内心，加上放逐前后其他坞民的暖心举动，让放逐成了第二季很多浪漫名场面的来源。

第三季的第一个浓墨重彩的浪漫名场面来自于大小王，确实是我没有想到的。（本篇多图预警）

这段放逐拍的好美啊，景色美就不说了，景在人前也美，人在景中亦美，每一帧截出来都美。配合着大王涤荡心灵的画外音，和双向奔赴的浪漫故事，这一段真的非常治愈而且拍得非常有电影感，强烈推荐观看。

大王一个人背着背包，一路步行上山了。他穿着深蓝色的罩衫、土黄色的马甲，背着浅灰的背包穿行在山间土路上，身型伟岸如大王在森林、雪山、蓝天面前也是小小的一只，并且恰如其分的、和谐的融入到了整个景色中。

终于来到了咕嘟屋，到这里视野豁然开朗，雪山也跃入眼帘。敏感细致的大王就这么静静地站了好久，周遭万籁俱寂，眼前大自然的馈赠又是那么的震撼人心，大王的感动全在眼里，真的是说一句话都是多余的。

大王满心欢喜的把咕嘟屋里里外外、上上下下细细打量端详了好久，坐在屋外的木地板上，准备开始享受这放逐的夜晚，这时马铃声突然传来，我不禁嘴角上扬，他还是来了。这个时候距离小王老师出现在节目里已经过去了十几分钟，作为换人的另一方他却一直没有出现过，这不合理，这不，他来了。从黄昏到天黑，沿着大王走过的路，看过的景，踏着夜色，骑着他的小黑马，小王真的背着个小包离家出走来找他的大王了。

大王看着小王的出现，脸上浮现出一种心照不宣的“嘿，果然是你”的笑容。

“你这个来算什么呢？”大王笑着问。

“借宿嘛。”小王说。

“好的！”

这个“借宿”应得真的是巧妙，不同于女生之间会说的“来陪你呀”“想你了呀”，也没有标榜自己说“来陪你啊兄弟” “我是不是很够意思”，而是一种男生之间的很潇洒的表达行为和感情的方式，并且这个重心没放在自己的身上，是放在大王身上的。我是为你而来，但你不用有任何压力，这个回应非常小王。

为了这个浪漫的借宿，小王准备了不少，零食，仅有一袋的、珍贵的、可以暖暖和和吃的螺蛳粉，以及让浪漫加倍的、家庭传家宝——神灯——拿最“无用”的东西，做最“无用”的事，小孩子的浪漫果然才是最浪漫的。

夜渐深了，也凉了，兄弟俩围坐在木屋里的炉子前开始生火。大王是理论强者，输出着到底哪种材料更好烧，小王居然是实践强者，他，居然会生火。他蜷缩在炉前小小的一坨，驾轻就熟地往炉膛里送着生火的材料，火光照着他明艳的脸，火在灶堂里面跳动，偶尔的拨动会炸出来小火星，好像放了场小烟花。

屋里好安静，只有柴火被火浸透烧得噼里啪啦作响，还有两个大男人有一搭没一搭的聊天。

“我小时候在农村的那种土灶，我就老爱烧火了”

“这么烧柴火就很开心是吧”

“好好玩儿“

专心烧火的小王是沉静甚至有些严肃的，那一刻我不知道他在想什么。也许在想那个教会他烧火的人？也许在思念童年的生活？也许也在想当下？我不知道，这是专属小王老师的沉静时刻。但此时此刻，这个画面、这张脸充满了故事感，充满了遐想的空间。

明天还要一早起来看日出，那早些睡吧。屋里只有一张床，怎么办？我睡床板你睡床垫吧。只有一床被子，怎么办？你盖被子，我盖你的衣服吧。大王把正经的枕头、被子都给了小王，连电暖器都放在了小王那一边，他知道小王怕冷。即使大靖不在，睡前还是要手牵手完成那个仪式，“love u buddy! 晚安“

星空下他们的家

美好是会留给善良的人的，大王小王在第二天清晨守到了难得一见的“日照金山”，那是一种你只看截屏都能感动落泪的壮美风景、瑰丽气象。

大王静静地看着，默默地眼眶湿润，向大自然排解着自己的苦痛。小王静静地陪着，悄悄地记录着，从大自然吸收着馈赠的养分。

这不就是“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”对的景旁边是对的人，真是人间大浪漫。

大王是秋天，小王是夏天，他俩特别不同。

但是在木屋前看着日照金山眼眶泛红的大王，和在灶前望着火焰神情专注的小王，这些瞬间他们又何其相似。我猜他们在彼此的身上看到了自己想要成为的一部分自我又或者是不太显露于人前的另一面。

两季看下来，大王是一个温柔的人，他的灵魂飘在空中，但又非常喜欢人间的烟火。之前他更多的是自己在寻找和构建自己的烟火天地，而小王的出现像是给他修了一段梯子，顽强固执地穿过云层，坚定地摆到他面前，在打打闹闹中给他传递烟火气、拽住他的同时，也会坐在梯子上陪他享受晨光和夕阳。看日出那段就能明白大王多么憧憬生命力，而小王恰巧就是生命力本身。

而看似澄清见底的小王其实也是个矛盾的综合体，冰与火藏匿于他身体的每一个角落，他聪敏又拙朴、幼稚又成熟、强大又柔软、大条又细腻，连同外貌也是纯真又艳丽。他提供安全感，但也需要安全感。大王用他父亲一样的包容和一些中二魂专属的同频共振让小王感受到了安全感，那是一个可以疗愈，不用强颜欢笑的场所。

表达爱是小王的长项，所以每次你都看到他热烈地主动地奔向他喜欢的人，撒娇、打滚、贴贴。大王是个欣赏独处又需要陪伴的，大概率是个infp，没有坚定的内心他就很难搞，面对小王这种坚定的、笃定的、热烈的，你能看出他没办法也乐在其中。

于是你陪我去淋雨，我陪你静坐在窗前。你陪我嬉笑打闹，我陪你静观日出。

你怕黑，偏偏他是灯。

这一段其实再多言语都无法形容，真心推荐大家去看节目。分享一段《桃花坞》的官方花絮。

最后用《人物》杂志的这段话和大王写的任务结个尾吧，愿你能享受安静，滋养自己，做你想做的！

早安，午安，晚安：）

写在前面

从第二篇集结片开始，节目正片就要开始了，涉及到的人多了起来，互动也会更多。希望咱们以观察、观摩为主，这边不建议单凭镜头前的互动就来断定嘉宾之间的关系甚至于进一步脑补出其他戏来，嘉宾们之间的互动绝不止镜头呈现出来的那些，断章取义的事咱不做哈。我们要做的是聚焦具体呈现的社交场景，观察小王老师给出的反应，体会高质量社交反馈带来的愉快和自在。有我觉得不合适的讨论我会删除，各位见谅。

进入正文啦

1、忙内接人——分寸感感人

节目组分配了本季最小的一对忙内（是的，虽然熬成了老坞民，但小王老师年纪还是桃花坞第二小，你说说多气人）去接年纪最大的一对长辈，和丹妈的关系自不必说，和国立老师也一起路过《我在颐和园等你》，小王老师飙着四川话蹦蹦跳跳的去迎接国立老师，非常自然的把俩人的箱子都接了过来让他们仨说话，其中丹妈的箱子是从任敏手里要过来的。感慨一下，小王老师的爸妈把孩子教得可真好，后面你仔细观察，他有特别多自然而然的、“顺带手”的善意释放，小王老师的教养是在骨子里的，并且眼里有别人。

一路上丹妈和国立老师都是北京熟人之间的那种“怼着聊”，不了解他俩关系的、或者不熟悉北京人之间说话方式的可能会不太习惯，我也以为小王老师这个时候会出来和和稀泥，但，他没有。一路上他饶有兴致的看着两位前辈拌嘴，一副吃瓜的模样。你说他没有态度吗？也不是，他用沉默支持了丹妈，本来他们就是最后一组出发的，确实路上停留越久前面的人等他们会越久。但他又默默掏出手机拍照，和国立老师说“照片我拍了，一会儿我发你”“等到了我天天陪你去找角度拍照”，妥帖的照顾了国立老师的情绪。小王老师是个讨长辈欢喜的孩子，撒娇、卖萌、耍贱这些大家都知道，但其实小王老师还是非常有分寸感的，返回去看《人物》采访说的——他心里特别清楚他要做的每一件事情，后果是什么，他很有分寸。

开心吃瓜的小🐶

再多说一句，从这一路的处理感受到的。有时冲突发生的时候不需要第一时间冲上去“解决”，很多时候那个冲突就是个伪冲突，或者说你再让子弹飞一会儿冲突双方就能够化解那个所谓的冲突了。有点像我们老说的小朋友之间打架不需要马上管，大人有的时候其实也是这样的。冲突的产生有利于表达自己的意见，说出真实的想法，只要方向不走偏，是件好事。

2、分房——目标导向大师

本期社交重头戏来了，17个人分三间房，7：5：5。事实证明，如果不是有特殊的任务和要求在，谁都倾向于和更熟悉的人一起，我们眼中的“社牛”也是如此。

从先导片第一集开始，大小王就开始念叨到了桃花坞会不会在分房阶段被分开，集结片宣示主权到了正片第一集更像是一个预言了，分房要抽签决定，还要使用no push装置来确保每一个人都满意。整个分房的过程向我们生动展示了在一段关系里什么叫“三分天注定，七分靠王鹤棣”。

“三分天注定”的运气一上来就用掉了，大小王和老江抽在了一个屋，老江是分房时唯一有可能和小王老师抢夺大王的人——他俩是大学同班同学，老江想在一开始和这个最熟悉的人在一起。这个结果简直皆大欢喜，小王老师兴奋得立马送上他标志性的欢呼。

但no push投票阶段显示17个人中有人不满意自己的抽签结果，根据规则要二轮抽签，想到有可能要和君君分开，这时，“七分靠王鹤棣”开始上线了。

小王老师先是提出了可以私下小范围调整的建议（事实证明最终推动分房僵局解决的还是这个方案），或许是时机还不成熟，这个方案没有获得通过，所有人进入第二轮投票。你注意大部分人在到手的鸭子飞掉时会有的情绪，小王老师都没有，他不内耗自己，情绪对于解决他和君君住一起的问题毫无帮助，这时咱们小王老师的目标导向大师上线了，他会用更“有效”的方法来达成目标。

你别太爱了，哈哈

片子放到这段时，满弹幕飞的都是“哈哈哈哈哈”，想不到吧，小王老师选择“明箱操作”，哈哈哈哈。是不是忽然又些熟悉的记忆攻击过来？记不记得在《密逃》里，面对不会做的题我们的小王老师是怎么解决的？

这个家真的不能没有小王老师，大王老师只会悲秋伤怀，被动接受，小王老师才是那个想尽办法主动护家的。

我们再来call back一下《人物》采访对于小王老师“自由”的描述：“王鹤棣是那个真正自在的人，有一种「想干什么就干什么」的自由。这种程度的自我「刚刚好」，真实，不招人烦，反而让人觉得放松。”这就是为什么王传君会这么喜欢棣棣，棣棣这种天赋型的、真正的、尺度很好的直来直往我行我素太吸引王传君了，我妄自揣测一下，我猜这投射出了王传君理想中的自己。

你说桃花坞生活有没有规则？有但也不多。而且小王老师明白，这些规则都是为节目呈现服务的。在这里聪明的人在利用规则，笨一点儿的在跟随规则。小王老师呢？他说了他来桃花坞是回家，是和喜欢的人好好的玩家里给准备的他喜欢的玩具，他这样做家里人也会开心，所以他选择了以开心为目的来和规则互动。

p.s.：

小王老师来到澡堂就直奔大王和“离家出走”那一部分我会放到加更第一期去写，好好说说他们的爱。

还有个细节，小王老师真是个眼里有活儿爱收拾东西的小东西。泡完澡进了大谷仓，小王老师在后面默默的收拾大家的鞋了后才换鞋加入讨论，在直播和做饭时我也发现他爱随手收拾，再次感慨家教真好。