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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 其实这是一部基片~
按照他的个性，高渐离干那些事早能千刀万剐八百回了~
但他就是不要杀高渐离啊
好吃好喝供养着
赠予他权力，赠予他自己的女人
就算高渐离和栎阳公主有染，他也不舍得下手
还帮他想办法，制定栎阳公主五六年内改嫁计划
到最后他实在是气急了
下了那么大的决心，让宦官用最温柔的方式惩罚他——无鸭梨马尿熏眼
他以为这是没有痛苦的惩罚方式，半路还跑去表示关切
结果发现竟然呛得慌，就立刻叫停了
不论高渐离如何用言语冲撞他，他就是舍不得他死
到最后的最后，高渐离要在他的登基大典上行刺他
他还是说，我不会杀你，你永远是我的影子！
但高渐离竟然服毒了，想用极其痛苦的方式，结束自己的生命
他不忍心，看不下去，拔出长剑，撇头刺下去
——他只是怕他痛苦而已
他是心狠手辣的始皇帝
他杀人从来不用“个”计，而是方圆多少多少之内不留活口
没人敢忤逆他顶撞他，想行刺他的人最后一定不得好死
好多人不明白，为神马这样暴戾的秦王就是不杀高渐离？
原因相当简单，就是因为，他爱他！
秦王爱乐师，乐师爱公主，凄厉而完美的三角恋情
所以说，这其实是一部相当相当言情的，基片= =
2 ) 说不尽的始皇帝
姜文的始皇帝演得非常霸气，高渐离的落魄和犹豫被葛优诠释的很好，许晴也演出了砾阳公主的娇纵和任性。此片有此三员大将的演绎，演技没什么好说的了。最值得一提的是剧情。此片虽然讲述的是秦始皇统一六国的征战历史，但是全片的重点却在表现人性。亲情，友情，爱情，一个人要成功，这些都要抛弃。在孤独中走向成功的颠峰，在成功的颠峰中走向孤独。片尾，始皇帝踏着磅礴的〈秦颂〉礼乐，登上云梯之上的祭坛，对天地叩首，留下孤独的眼泪，王者的孤独。
秦颂是这样唱的“六合之内， 皇帝之土。 西涉流沙， 南尽北户。 东有东海， 北过大夏。 人迹所至， 无不臣者。 功盖五帝， 泽及牛马。 莫不受德， 各安其宇。” 他开创了一个划时代的中华民族，摆脱了持续几百年的小国寡民状态。虽然有战争有杀戮，可是历史的车轮滚滚向前，牺牲是不可避免的。
他不是一个关心女儿幸福的好父亲，不是一个好朋友，不是一个好皇帝，甚至不是一个好人，然而，他却是改写中国历史的人，结束了几百年的战乱和纷争，一统天下。他是一个天生的帝王，那种使命感和信念，无人比拟。为了江山他什么都失去了，他难免不暴戾。明显是失去太多，心理失衡的典型心理学案例。一个太有幸福感的人，是成不了大器，所以成功的人，都是变态的。
但历史会给他正确的评价——不管如何，他是了不起的始皇帝。
3 ) 天道是胜利者的脸
但我想起了田中芳树的小说《海啸》。《海啸》讲述南宋亡国的崖山之战。因为很久没有重温了，对一些情节只有大致的印象。但对其中一个情节印象很深，元朝的汉将张弘范劝南宋的将领顺应天意，识时务。他在灭宋以后还在，崖山的一块巨石上刻下了字，彰显天意和时代大潮。但小说最后也不无嘲讽地说你这个所谓地代表天意代表时代大潮的朝代不也就存续了不到百年就被赶出了中原吗？这种屠杀和奴役不过是历史长河中短而激烈的小小逆流而已。
但几乎百年的时间，真的短吗？
这百年之间的人，真的觉得自己是身处逆流之中吗？百年之后再打着历史潮流大旗的人，真的还与百年之前那些笃信正义的人是一样的人吗？
而秦那十几年又真的短吗？
在滔滔可蔽日的秦军之后，“地分”也不再，秦虽亡，但强者即天道的潮流换了一个又一个字号，存续在这中华大地上直至今日。大一统或许并非人心所向，对强者的臣服才是天道。
看来，太过自信和狂妄的实际上是高渐离。
是的，历史上的异类们，似乎更能激起人们的哀叹和青睐。皇帝换了那么多，但人们更愿意歌颂这些在当时受尽苦难和非议，却又在几年，几十年，甚至几百上千年之后才被人们看作是历史正流而被异端迫害的人。他们是时代的弃儿，却是历史的瑰宝。即使没有这样的人，后世人也能够遍寻史书最后从高渐离这个乐师身上编出与秦始皇的种种交集来展现异见者的伟大。
可这是因为除了胜利者以外我们无人可记啊！胜利者确确实实地被刻在了历史书上永远流传，而异见者要我们如何如何地细心才能从历史书的角落里寻出些许踪迹啊！我们歌颂这些人的坚持终究迎来了“真正的天道”之时又有多少和他们一样的人还存在历史的乱坟岗里无人问津无人问起啊！
所以秦王说的是对的。在一个专制的社会里，天道就是胜利者的脸。
4 ) 王的男人
5 ) 值得多看几遍
整篇只看了一遍,很多只是看着好,没有真正的了解好在哪里,赢政的雄才大略,英明神武,在他决心击破六国,统一有形与无形事物,力排众议的时候表现的都有血有肉,他的情意,在对待高渐离,栎阳公主的态度上也刻画很细致,
有人很喜欢葛优的表演,他的放荡不羁,一本正经也通过他的演技充分的展示出来.
最后,编剧芦苇,《活着》《霸王别姬》也是出自此人。
6 ) 。
心理上奴化六国。统一文字，计量单位，找一流的乐师给自己谱写 秦颂 ，把“囚”字刻在天下人的心上，派术士蛊惑人心，吹嘘长生不老之术，在意识形态上控制贵族和六国之人。 自古至今，任何朝代当权者都极懂礼乐的重要性：五色可以乱目，也可以醒目；五音可以惑耳，也可以震耳。音乐能使我歌我泣，就能使天下人随我之愿去歌去泣！秦始皇能够想到统一天下之战以齐国为终，统一人心之战以高渐离为始。 政治原因，嬴政从小被送往燕国当人质，并与高渐离成为异父异母的亲兄弟。 几年后，在燕国的集中营里，燕人对秦人实施惨不忍睹的大屠杀。 正当嬴政的头颅快被砍下时，高渐离在一旁唱道： 两只小狗，梦见骨头 汪汪汪汪，咬了一宿 咬了一宿，狗毛两口 汪汪汪汪，没有骨头 什么意思？ “两只小狗”，是暗指两个小孩。 “梦见骨头，咬了一宿”，是暗指两人因作的梦不同，而彼此之间水火不相容。 “咬了一宿，狗毛两口。汪汪汪汪，没有骨头”，是暗指互相争斗的过程中，谁都没真正得到什么，终成一场空。 童年那场残酷事件，给嬴政内心留下的，是仇恨。 童年那场残酷事件，给高渐离内心留下的，是悲悯。 嬴政和高渐离，表面上是两个人，实际上是两个符号。 一个，象征冰冷的体制与权力主义；一个，象征热情的艺术与理想主义。 权力与理想的斗争，是人类自有文明以来，迄今仍在不断探索的命题。 你以为，嬴政一统天下，只是为了一己私欲？ 这世上有几个人，肯为了一己私欲，吞噬掉自己的兄弟和儿女？ 从人性角度，在吃穿不愁的情况下，那其实是不太可能做到的。 除非，这个人有更崇高的信仰，能给他的杀戮提供正当的理由。 我嬴政为了结束战乱 为了天下人的安居乐业，杀人不下百万 要说死，我早该死一百次，一千次 但是我现在不能死，我还有事没有做完 影片结尾，赢栎阳血洒婚床，高渐离以死明志。 嬴政达成了他的信仰，却在那个巅峰位置上，尝尽人间的悲伤。 权力，此刻成功毁灭了理想。 不过，这就是结局的全部吗？ 临死前，高渐离用一把琴，以卵击石般向嬴政砸去。 于是，两人产生这样一段对话—— 高渐离： 史书上会记载，始皇帝登基的时候 有一个叫高渐离的人，还在袭击他 嬴政： 你错了，史书由我来写 史书由他来写？ 秦朝覆亡后，司马迁在《史记》中写道： 高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中 于是，遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人 你看，历史诚然有时候残酷无情。 但，散发光芒的人性和作品，总能经受住时间的洗涤，从沙浪之中被筛选出来，得到应有的公允和正名。 老年的嬴政被手下连抬带绑，像个麻布木偶一样拽来拽去，这是一个很深的隐喻，这个穿衣的画面在后来嬴政回国前、嬴政灭掉3国，要打燕国，和登基前再次出现，每次都是不一样的刻画。这个说不上舒服，雅观，甚至有些痛苦，身不由己，滑稽可笑的穿衣过程就是编剧对权利这层人类社会华丽外衣的精彩隐喻。没有不行，有的话，穿着好看，但个中滋味谁又能体会？ 秦颂是这样唱的“六合之内， 皇帝之土。 西涉流沙， 南尽北户。 东有东海， 北过大夏。 人迹所至， 无不臣者。 功盖五帝， 泽及牛马。 莫不受德， 各安其宇。”
7 ) 贵得肆志，纵心无悔
片子以音乐切入，始皇帝嬴政未登基前如追求三神山般，相信音乐可以疗人慰人，安民心以平天下。又念旧情，以为幼时的玩伴高渐离为天下乐圣，无人可及。这个连文字都要选好看而不实用的小篆的皇帝，一半是将音乐为己用，一半其实是骨子里有文艺的气质。没有朋友，但是每每为琴音动心。
每个人会用自己的方式来理解这个世界。他信奉的不是嗜血，是以屠杀，来平民心和天下，换得一统江山也非全为自己，是圆天下太平的梦想。他只能高高在上，孤独一人。他是南征北战的军事家，宫廷纷争，兵来将往，在他眼里都是棋局。
-------但恐须臾间，魂气随风飘，终生履薄冰，谁知我心焦
他珍惜高渐离，这个极会抚琴的故交。他爱女儿栎阳，这个性格刚烈的女子
他向女儿祈求了江山，向故交祈求了亲情
他向变故妥协，只为成为一个成功的皇帝
但可知凡事均有代价
最后，他一人登上孤傲的高台，放声大哭
音乐又如何
皇位又如何
流俗难悟。逐物不还。
至人远鉴。归之自然。
万物为一。四海同宅。
与彼共之。予何所惜。
生若浮寄。暂见忽终。
世故纷纭。弃之八戎。
泽雉虽饥。不愿园林。
安能服御。劳形苦心。
身贵名贱。荣辱何在。
贵得肆志。纵心无悔。
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每次看完电影，都懒得写影评。
嵇康的诗极好，完全表达。
“渐离，是天道把你赐给了我，你已经成为我身体的一部分。你必须陪我深深地忍耐，再陪我重重地惩罚。”“那天晚上我做了一个奇怪的梦，一群无头的鬼在追我，我跑，一直跑到你身边，鬼就不见了。你正在操琴，这不就是秦颂吗？稀里糊涂的我飞上了云端，我还是跑，一直跑……跑马了。”——如果这都不算爱
没必要这样来黑嬴政黑高渐离吧。。导演编剧俩sb，纯的。自以为是也给我适可而止吧！！
很有内涵的一部电影 如果说大陆没有史诗电影的话 那么这部就是了 不管是人物还是人物之间的联系都是有深度的 表现了导演对历史的独特的视角 姜文的秦始皇和葛优的高渐离单独拆开都可以作为一部电影的主角 电影美工出色 大到金戈铁马 小到衣饰礼节 无不考究可信 粗砺中尽显上古豪迈的风骨 周导造就好片
1.嬴政实力高渐离吹，奈何被大大本人开除粉籍 、2.仿佛看见WB掐架，嬴政同志逻辑链捋得杠杠的，嘴炮max 3.高台之上哭泣和背影的最后一幕简直神来之笔！4.古琴真好听啊
90年代是中国电影的黄金时期，出品了不少《活着》《霸王别姬》《蓝风筝》为代表的口碑佳作。取材面和创作视角越来越开放以后，麻烦也随之即来。国家意识到政治正确的严重性。本片当年上映四天即被撤，可能涉及政治影射。自此，电影的自由表达逐渐受到了限制，几位曾挑战禁区的导演分别被禁拍和限拍。
20年后看此片：姜文的气质一直没变，许晴的美从来没变，只是葛优在当时少了后来岁月历练后的沉稳。电影从另一个角度讲述秦朝的历史，有点独辟蹊径之感，里面的台词也是少有的精炼和有趣。
秦始皇想用他最疼爱的女儿和最信任的兄弟换来他的千秋霸业，可惜他始终没懂得天道，一味的杀戮，最终只让秦朝在历史中只停留17年。
许晴演姜文女儿…………其实她岁数当时不大，但怎么看着就像大妈呢
有人性的皇帝，漂亮的女儿，演喜剧的葛优。
服装道具美术皆是上乘，古朴雄壮，大气！台词写得好，尤其是嬴政的台词。演员演得好，剧情因题材所向，显得弱，是最大短板。还是可以说，国内同类题材，此作处于顶尖！姜文的嬴政演得很好，葛优演高渐离就不大适合，演赵高的那个演员，绝了。
始皇爱上了高渐离，可惜高渐离却搞上了始皇的女儿，我操，人家始皇容易嘛~~
影片讲的是知识分子替统治者粉饰太平唱赞歌的事。嬴政和高渐离的关系是又爱又恨的，统治者需要知识分子的影响力，又忌惮他们狂妄不羁，不好管束。同样，知识分子向往独立自由的人格，又总是对明君抱有不切实际的幻想。两个人相爱相杀了一辈子，在登基大典上，高渐离用琴砸向秦王，完成了一次最无力的刺杀。
视觉不如英雄，内涵不如刺秦，但在大陆电影前大片时代诞生的本片却远被低估，虽然软件硬件、制作创作粗漏之处俯拾皆是，甚至某些地方还潜藏着cult式的雷点笑点。但是喷薄而发的情感力量、宏大开阔的历史视野、虚化而丰富的意象符号，剑走偏锋的表演手法，跳脱了史书陈述的窠臼，勾勒出了历史背后的逻辑
记得当时曾有影评，说姜文演的皇帝不脱山大王气，葛优作为大音乐家却怎么看怎么像腹中空空、色胆包天、滥竽充数者。这部电影在我看来是第五代导演想做鸿篇巨制却用过劲儿变成搞笑烂片的早期代表作品。
芦苇的剧本功底真让人佩服得五体投地，能把非亚里士多德戏剧和史实题材融合得如此巧妙，虽是以秦颂的创作推进秦王统一大业，但在结构上却神奇地用到了布莱希特的历史唯物主义，高渐离和嬴政的四次辩论完全把故事推上了古典悲剧的高度，立意拔得又高又巧，心服口服
一个关于征服的故事，我比较欣赏从这样一个角度讲，而并非千篇一律的讲荆轲刺秦王。美术、音乐都比较合胃口~台词蛮聪明的~
#补遗#跟古琴有关的电影可不多。看到了一个非常不一样的葛优，有时有点为他揪心但想来这个角色就是为了让人心疼的。艺术家和政治的不调和往往都是悲剧。姜文演秦始皇真是太对口了，有时候流露出天真的一面这才像个任性的暴君。场面真够盛大，周晓文是神人，芦苇编剧也很对路，总体来说阵容很适合这片儿
这故事真是够cult
基片。。。。
（８／１０）某篇热评把本片捧得太高了，实际上这部片子缺点还是满多的而且很明显，不过它的确是部挺内涵的片子，编剧芦苇也是同期《霸王别姬》和《活着》的编剧。片中的秦始皇、高渐离、李斯、王贲……无论形象还是事迹，其实都与史实相差很远，当你看到儿歌变军歌、强奸可以治疗瘫痪、秦始皇和李斯争吵法庭案件、徐福和秦始皇互相睁眼说瞎话……你就知道这哪里是讲述秦始皇的故事，这是文人和艺术家向强权下跪的故事。姜文演的秦始皇温柔、亲切，但如果你不愿意跪，他就有无数种方式可以逼你跪下去、并给他唱赞歌。读书人终究是要跪的，不可能不跪，只是最后怎么跪而已，如果你不信，那么请看豆瓣。