山野异事

最近，派爷看了几则故事，或诡谲，或动人，或幽默，或悲哀……

不仅带感，还有余味。

先分享三则。

故事一：

有一女子独自回家，路遇持刀歹徒尾随，怎么甩都甩不掉。

渐渐的，天色暗了下来，她该如何脱身？

故事二：

有一书生要租个住处，四下看了看，哪里都好，价格也合适。

可介绍人坦言，这是一间 “怪宅”。

书生一听，竟笑逐颜开……

故事三：

另一个书生，在赶考途中借宿，碰上了一位明艳动人的女子，两人日日缠绵。

可某天，他却咳出血来。

他们，将面临怎样的命运？

除了表层答案外， 这些故事还有很多值得深挖之处，一定会给你带来意外之喜！

来吧，跟派爷走进它——

《山野异事》

这是派爷最近 看得最舒爽的一部古装剧集。

爽在哪？

新。

想想看当下的古装片都在讲些什么。

概括起来，无非是：宫斗、甜宠。

要么勾心斗角，要么CP撒糖。

说实话，太无聊，看腻了。

古装片就没其他路可走了吗？

当然不。

《山野异事》就呈现了另一番样貌。

创作团队避开了所谓的流量密码、爆款规则，将目光投向古早的中华典籍：志怪小说。

主创们精挑细选，最终定下了13篇作品。

比如派爷前面提到的故事一，名为《夜路》，改编自《阅微草堂笔记》之《巧女自救》。

没错，作者就是纪晓岚。

其他故事，灵感分别来自《子不语》《搜神记》《醉茶志怪》《笑林广记》《河东记》等。

什么是志怪小说？

这是中国古典小说形式之一，记录神异鬼怪故事与民间传说，同时不乏幽默、讽刺之笔触。

幼时，你一定听过这类故事。

《宋定伯捉鬼》。

故事出自《搜神记》，讲的是宋定伯凭借过人的胆识和智慧，战胜了妖邪。

派爷看《山野异事》时，脑海中就翻涌出幼时听志怪故事的记忆。

鲁迅先生曾在《中国小说史略》这么评价《阅微草堂笔记》——

凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然。

其实，大凡精彩的志怪故事，都有这些特征。

派爷以四字概括： 奇、趣、怪、讽。

《山野异事》虽是短片剧集，却非常出色地呈现出了这些特质。

且听派爷一一道来。

奇。

比如《夜路》，情节奇异，不失温暖。

纪晓岚文字简练——

一日， 闻母病，不及待婿同行，遽狼狈而来。时已入夜，缺月微明。顾见一人追之急，度是强暴，而旷野无可呼救。

再看短片。

不管是女子被歹徒追逐的紧张感，还是环境、氛围，都有准确的还原。

她又如何应对？

纪晓岚有巧思——

乃隐身古冢白杨下，纳簪珥怀中，解绦系颈，披发吐舌，瞪目直视以待。

再看短片的还原。

高！ 能！ 预！ 警！

《夜路》不仅有还原，还有改编。

故事后半段，女子蹲在坟前尸骸旁，惊惧大哭。

此时，只见一人提着灯笼赶来，周围渐渐被柔光笼罩。

女子向前，惊讶发现，原来那老太太竟是自己的母亲。

可母亲并没有应声，只是将女子带出丛林，指路后便消失不见。

按说，母亲重病，不会出现在此。

那故事结局是何意？

派爷倾向于认为，女子思母心切，她受到了亲情的感召而走出深林。

这是志怪小说常见的 温情笔触。

当然，结合那具骸骨，你也可以有黑暗向的解读。

趣。

比如《大胆》，故事幽默感十足，堪称 “古典版《鬼屋欢乐颂》”。

如果说宋定伯是骗鬼，那它讲的就是 逗妖。

相较原文，短片改编幅度较大。

袁枚的故事是这么写的——

“若鬼耶，须择吾屋上所无者而掷焉，吾方畏汝。”果坠一磨石。介又骂曰：“若厉鬼耶，须能碎吾之几，吾方畏汝。”则坠一巨石，碎几之半。介大怒，骂曰：“鬼狗一奴一！敢碎吾之首，吾方服汝！”起立掷冠于地，昂首而待。自此，寂然无声，怪亦永断矣。

简单说，主人公不信妖邪之说，于是让梁上的妖怪丢下磨石、巨石，甚至让它砸碎自己的脑袋，以证实身份。

客观讲，这情节不适合一字一句还原。

《大胆》 做了更视觉化的二次创作，让故事一波三折。

话说这宅子里有三只妖，他们将此据为己有，吓走了所有来这里的租客。

某天晚上，书生正在写字，忽然文具被打翻。

他伸手去捡时，突然发现一孩子，面色惨白，正在狞笑。

书生被吓尿了？

不。

他兴奋了，还很开心地给小妖的脸涂了腮红。

孙子败下阵来，奶奶出场，方式更为可怕：只留一个头颅现身。

可书生依然毫无惧色，还据理力争。

得，“妖怪家族”两连败。

妖妈妈气不过，誓要发个大招。

高！ 能！ 预！ 警！

书生也被眼前这一幕吓得怔住了。

可紧接着，他不紧不慢地拿了一个凳子，踩了上去，然后拨开女妖的长发，竟开始挑逗——

诶 你这么漂亮

成亲了吗？

结果，妖怪被吓了一大跳，迅疾逃开。

笑死。

《大胆》巧妙地将喜剧和恐怖元素相结合，用不断的反转打造了一个妙趣横生的故事，并自然地带出了“子不语怪力乱神”的主旨。

在《山野异事》里，“鬼怪”的意象还有其他妙用。

比如，《一诺》，改编自《子不语》之《借棺为车》。

这则短片，叙事稳健，必须要看到最后一秒。

故事开始，孙家父子千里送棺。

等候的人是姓薛的书生。

曾经，他的挚友张苍许下诺言，要活着归来。

书生苦等，等来的却是尸体，他愤而劈棺。

怪异的事情发生了！

他既然答应我要活着回来

便是乘棺 他也要活着

随后，短片透过闪回交代了薛张二人的前尘往事和深厚情谊。

到了最后一个镜头，又是个 大反转。

先是，张苍不见了。

接着，书生也不见了。

只剩下送棺的孙家父子，在向已故之人敬酒。

什么意思？

《一诺》讲的是。

孙家父亲守诺言而送棺。

而薛张二人，为守诺言，即便死了也可复生。

短片通过一则看似怪诞的故事，传递了古人所信奉的美好品质：“得黄金者，不如一诺。”

志怪小说，不管设定与情节多么离奇，往往都有中国文学“文以载道”的特点。

很多故事，还带有 对人性、对社会的讽刺。

比如《猜疑》，故事来自《醉茶志怪》之《苏某》。

苏某上京赶考，遇上美艳女子，两人互生情愫。

而且，在有了鱼水之欢后，书生更见真诚。

即便他知晓女子是狐妖，也不介意，情深义重。

可当书生咳血后，开始起了疑心，并听信了道士谗言。

狐妖为了救书生，拿出了自己修炼千年的灵丹。

但书生却因恐惧背叛了她。

最终，狐妖被道士偷袭，灵丹也被道士抢了去。

她奄奄一息时，徒留喟叹。

结发为夫妻 恩爱两不疑

纵使我为你献出千年道行

你还是不肯信我 不信我

这故事，始于浪漫，终于悲剧。

讽刺的是人性中的猜忌与不信任。

再比如《荧惑》，故事灵感源自《搜神记》。

派爷要先做个科普——

在古代，人们见火星呈红色，荧光像火；而运动路线又颇为复杂，让人迷惑。故称其火星为“荧惑星”。有“荧荧火光，离离乱惑”之意，被认为是 大凶天象。

一姑娘活在天天打仗的乱世之中，一出场就被歹人追赶，被迫进入了吃人山 （进去了就别想活着出来）。

她饿瘫了，于是向山神大人求吃的，果真就有人送来了鸡。

可这男孩，来自荧惑星。

姑娘视男孩为仙人，他们相谈甚欢。

直到后来，我们才发现，如此美好而短暂的场景，只是铺垫。

为了铺垫出姑娘的一个请求。

你带我一起走吧

是什么，让她不惧大凶的荧惑星？

乱世猛于绝境。

这是对水深火热的世道的辛辣讽刺。

限于篇幅，《山野异事》的其他故事派爷不再一一拆解。

派爷可以保证的是，剧中短片都非常精彩，得了志怪小说的趣味和韵味。

令人意外的是，这部《山野异事》居然是不思异团队的新作。

关注派爷的老粉都知道，派爷推荐过好多次这个团队的作品。

这次不思异系列的《山野异事》为这个系列注入了新的活力。

它尝试古装，力求精致。

构图、服化道，以及演员的仪态和表演，都有相当不错的质感。

此外，其运镜也有章法，颇为讲究。

更为重要的是。

《山野异事》还在 试图开拓古装剧的可能性。

不在甜宠、宫斗的套路里打转，而求诸于丰富灿烂的中国传统文化。

中国志怪小说讲究三言两语之间道出人情世故，言简意赅。从《山野异事》对古典志怪题材的把握和呈现来看，可以说令人欣喜。

这也再次证明了。

中国传统文化，正是一座有待于开掘的宝藏。

它恢弘丰厚，是创作者取之不竭的灵感源泉。

派爷盼望着。

以后还会有更多类似《山野异事》这样有诚意不魔改的作品出现。

我们灿烂丰富的传统文化和古代寓言，值得更多人去看见、去了解。

想看的，“百视TV”app就有~

第六集《报恩》最值得细品。夫妇二人表面上好像在探讨如何报救命之恩，实际他们讨论的是如何“将利益最大化”。 妇人前面说“赠之百钱”“赠之千钱”“与之为奴为婢”，男主张某几乎没有半点犹豫就摇头否决。 倒不是因为他觉得无以为报，而是因为他已经不是当年锒铛入狱的囚犯，若让他为报恩而放弃现在的生活，他怎么会愿意？ 跑个题，这个让我想起当年看的《变形计》，当时看的时候就一直觉得心里堵得慌。对于富家子弟来说，顶多是“体验生活”一趟，而对贫穷家庭的孩子来说，他去体验过更好的生活了，他还能回得去吗？ 跑回来。恩人的出现，无疑是触碰了张某现在的利益。况且恩人有把柄在手，他现在所有的一切都可能会烟消云散。所以其实妇人的一连串问句也是在提醒他，不要为了所谓的救命恩人就放弃现在的一切，此时他已逐渐起了杀心。 当妇人提出“不如杀之”时，他的一系列“表演”也很值得玩味。他首先是愤怒地扼住妇人的喉咙，但他的愤怒不是因为“道德观”，而是来源于“被看穿”（单押）。但很快他就又放了手，因为他和妇人才是利益共同体。 《珠泪》这一集也很有意思。因为无钱给母亲治病，樵夫入山寻死，却因要为暴尸荒野的女子敛骨，而获得其馈赠——珍珠。这珍珠，是女子的眼泪。 刚看完的时候，让我想起小时候看过的一个小故事。说国王有三个女儿，她们的眼泪都会化作钻石。三位女儿成亲之后回来看望国王，大女儿和二女儿夫妇都穿着华丽，她们的丈夫都靠着妻子的眼泪赚的盆满钵满，唯独三女儿夫妇穿着朴素，有些地方甚至打着补丁。国王有些吃惊，三女儿的丈夫却回答：我知道她的眼泪很值钱，但我却不想为了荣华富贵而让她流泪。 看第一遍的时候，可能只会注意到邻居的恶：欠债不还、已有家室却还对仙子色心大发。而第二遍看得时候，却也能发现樵夫的恶：利用仙子的善良，不劳而获。 我看讨论区里也有人在讨论这个问题，我更倾向于樵夫也并非善者。如果他后面真能靠自己上山劳动赚钱，还像邻居说的“归来家中便杀鸡吃鱼”，那为何前面却穷困潦倒，以至于无法为母亲治病呢。说到底，只有可怜的仙子被人白白利用。。。

山川，草木，茅舍，鬼，怪，精。

一小集一小集看下来，会觉得自己关于古风的想象好似都被这剧落了实相。

没有确定的朝代，也不说服化道依照了多少古画经典原版复刻，可意趣是在的。这些意趣近似山中岚烟，江上渔火，唐诗宋词明代小品里，时常遇到，却不足道也的那些感受。

更多的是审美的愉悦，骨子里天然的亲近感，也不强硬地端到面前，硬塞给你。演员嘛，一个不认识，面庞嘛，也说不上多美多帅，但是足够妥切。

很多东西是不需要拿出来解释的，譬如为什么白骨变了尼姑，死而复生可不可信，荧惑星人是不是存在，考证就没意思了。

就和读聊斋，读那些笔记小说一样，要的就是那个味道。

说不清，道不明，心里头有个地方被轻轻拨动了一下，就一下，不必多，也不必非得产生什么情绪价值或者人生哲理。

挺好。

第三集《思凡》太有现实意义了，简直就是古代版的杀那什么盘啊……

简单概括一下，就是某道观里的女住持，平时喜欢看些武则天、杨贵妃的小说话本之类，总幻想自己也能做个女皇、帝后。

某一天，道观来了几个行迹神秘的人借宿，开口就是出重金，引发了她的好奇心。

她趁夜间去这几个人借宿的房门外偷听，还听到了惊人的对话，更让她怀疑这些人的身份。

于是她等到他们外出的机会，溜进房里，翻出了一封信，果然印证了她的怀疑：这群人来自异国，要阴谋攻打一座岛。

刚看完信，就有人回来了，表示你看到了我们的军事计划，不能让你活着。

但这个人看了看她，忽然又说，他是扶桑国王，出行前国师卜卦，说他这一趟出门能捡个老婆回家，按照国师的描述，他未来的王后跟住持长得差不多。

说来也巧，这伙人来之前，道观里动工修缮，从地里挖出一块牌子，大概意思就是有人会来到道观，改变住持的命运。

住持就心动了，也相信了自己是这位“扶桑国王”的“命定之人”，两个人就此发生了不可描述之事（别问我具体是啥事，这段剧里跳过去了，没播）。

贤者时间，“扶桑国王”开始叹气，说他们要打的岛离他们国家太远，粮草供不上，愁得很。

住持说这有什么难的，我有钱啊！“上代住持比较会理财，攒了很多钱，观里反正也用不掉，你要多少我借给你就好了，你打完仗赶紧回来。”

然后她就真的给了这个人一笔巨款。

然后这个人真的把钱拿走了。

然后这个人说岛打下来了，我去处理一下，回来娶你当王后，你等我。

然后他当然就没再回来了……

住持在盼望和苦候中，终于故去，化作白骨，她的女徒弟做了新住持，真相才揭开——这其实是女徒弟伙同外人做的一个局。

那帮人是她勾结的，那块“泄露天机”的牌子是她埋的，目的就是骗师父的钱，夺师父的位子。

抛开设定不谈，这不就是一个活脱脱的、很常见的情感骗局吗！

先拿爱情的幌子唬住你，说些“命中注定”、“一见倾心”的甜言蜜语，等你全盘相信了、全心爱慕了，就假装经济困难，或者“借我周转、等赚了大钱风风光光娶你”，从你手里骗财（有的顺便也骗色）。

目的达到了，就先用“一定不会辜负你”、“一定会给你回报”的说辞稳住你，最后找到机会，迅速脱身。

剩下你一个，人财两空。

更要命的是，不管是过去还是现在，这种骗术，偏偏总是能成功。

毕竟，在世间不遗余力的“洗脑”下，女性多多少少都对爱情有过于美好的幻想，一旦动了情，便不容易走出来，哪怕旁观者一眼假的东西，还是会有人当作宝贝。

从这个角度看，《思凡》这个故事真的非常值得女孩子刻烟吸肺，就应该当作当代人的感情教材来宣传。

至少可以警示女生们，第一不要做什么一夜富贵的春秋大梦，万事都是有成本和付出的。

第二就是不要轻信男人的鬼话。

就像“女性必读篇目”，《诗经》里的那首《卫风·氓》一样，虽然肯定不是人人都想骗你，但男性所谓的“爱情”，从古至今都是一种虚无缥缈且朝不保夕的东西。

爱你时是“以尔车来，以我贿迁”。

不爱你时是“士也罔极，二三其德”。

“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，“于嗟女兮，无与士耽”，过于轻信爱情会导致什么后果，从古到今，都说得很清楚了是不是。

《思凡》这个故事改编自《清稗类钞·棍骗类》中的《羽士以国母骗尼》，相比原版的直白和讽刺意味，剧改动后含蓄了一些，对白不多，但情感上工夫下得很足，给人的感触也更深。

整个《山野异事》都是类似的短小故事，短的六七分钟一集，长的也就十来分钟，“不思异”团队的最新作品，有的直接改编自古代的话本、小说，有的是从志异故事中获取的灵感。

虽然是“古风恐怖”主题，但并不吓人。虽然看得出来成本不高，但质感、风格都还挺精致。

有一些是轻松有趣向的，比如买了个闹鬼的凶宅、最后靠胆子大把鬼都气跑的《大胆》，“新婚之夜我被娘子捆在床上”的《报仇》，还有“救命啊我被流浪猫碰瓷了”的《狸奴》。

有一些是发人深思向的，比如上面提到的《思凡》，看得人目瞪口呆的《报恩》。

唯一的缺憾可能是，实在是太低调了，要不是朋友拉我入坑，我都不知道还出了这么个短小精悍的古风单元剧。

就现在的国产剧市场，能做出来实属不易，埋没了就太可惜了。

大概去年的十一月份开机。当时我也跑到横店去探班。此前从未到过剧场，到剧场之后才发现本剧虽然穷，但是在摄影方面并不抠门，用的都是电影级别的调度，大开眼界呀。

看到一部剧，从旧纸堆的文字逐渐变成鲜活的人物和画面时，心中还是非常激动的。今天一天什么都没干，都在到处安利这部作品，希望有更多的朋友看到，又希望看完的朋友之后能在豆瓣上打个分。

当然了也不奢求满分，大家觉得值多少分，按照自己的心思去打就行了，不用恶意差评也不用蓄意满分。咱们需要一个客观的反馈。

这部剧正好用一年的时间来孕育。如果算上前期筹备和剧本创作的时间，那就更长了。

虽然本剧很短，只有十几集，每集大概几分钟到十几分钟不等，但是麻雀虽小，五脏俱全，情节和内涵并不缺少。其实市面上的关于妖怪的电视剧和电影还是挺多的，但是目前市面上大部分的志怪题材的剧都会情不自禁地走向言情的这条窄路。而志怪的这个怪字包罗万象，奇人异士，奇妙的情节，瑰丽的想象，莫名其妙的故事走向，余韵悠长的结局留白，这都是志怪故事的魅力。而且志怪故事，总有一种独属于中国独属于东方的审美。遗憾的是很少有影视剧能够表现出这种美感。希望我们这部剧能够呈现出这些美好的东西。

坐等大家的评论哦。

不思异新作品《山野异事》已经推出，我每天都在跟进，于今日完播。

作为单纯的古风志怪作品其独特性脱于如今爱情和仙侠剧的剧情风格结构。

没什么，就是希望你看着这个图片😁

专注于古代志怪奇闻异事，改编众多具有独特东方审美的故事，现在我来为这个月对于此剧的观感做出客观评价！

第一集：《夜路》（5/2.5）

很经典的温情故事，描述从古至今所有亲情和血脉都具有独特的力量能令人起死回生甚至回魂救人，感人至深。

就像不思异开山作《辞典1》的《车祸》那集一样，但《车祸》留下了无限的懊悔，而《夜路》留下了无限的感动和力量！

第二集：《大胆》（5/3）

不思异一改之前鬼的恐怖难捉摸的形象，转而畏惧书生正气于淡定从容之态而离开，颇有定伯捉鬼之智勇谋。

整体风趣幽默，书生几次不按套路出牌验证了身正不怕影子歪的通古道理，且三次斗勇的设计都恰到好处，所以能给予较高分。

第三集《思凡》（5/5）

看过原著的我对还原度表示高度肯定，这算古代奇闻中设计较复杂的故事，整体就是一盘人财两空的杀猪盘。

所以人啊，还是不能抱有太大对世俗的痴心与执念，特别是身为心无杂念看破红尘的住持却听信一块破牌子之言，最后活在执念和泡影中郁郁而终。

第四集《一诺》（5/3）

原文是某个被迫打工的古人利用棺材和假死回到家乡的智慧故事，到这里改编成2位因为承诺而相聚的鬼魂。

就像第一集一样，亲情可以令人死而复生乃至回魂显灵，自然友情也可以令2位因为一诺之故死而复生，表演真切，看的令人心疼乱世中亲人朋友相聚之难，友谊之真切而更感到唏嘘。

第五集《荧惑》（5/2.5）

荧惑在古代就是火球般的球体，女人为了不被乱世所害甚至愿意去众人皆惧的火球上，表明了乱世之恐怖以及身处此代却没有希望可言的绝望。

第六集《报恩》（5/4）

短短几个小场景，一个惊悚的故事已经展现，由好突变至坏的瞬间暴露了报恩者本意，背负的精神负担使其突然对恩人起了杀意，就像农夫与蛇般令人发指。

当然我更觉得像是一出东方的麦克白。

第七集《一念》（5/5）

一念之差，生死两道。

《报恩》也是一念之差，但《一念》更为可怕，男主人公因为没有沉迷其中而免于堕入畜牲道的经历更是细思极恐，不过因为原文流传较广于是令此短片的故事更加深刻。

东方瑰丽的异常美令人窒息之余还有一种别样的风味，改编的很好！

第八集《猜疑》（5/3）

很经典的因为爱恨猜疑而发生的故事，道行极深的狐狸最后因为参与人间之爱而失去了一切，表明古代人心难测，战争动荡摇摆不定的现实含义。

第九集《报仇》（5/3.5）

这可能就是古代的微型斯德哥尔摩综合征吧哈哈，男人把不满发泄在对女人的性欲上结果被女人反其道而性之……

只有秋名山车神才能看懂和体会其乐趣的搞笑故事，结局睁眼应该是欲求不满罢🐶

第十集《狸奴》（5/2.5）

还是和第一集主题一样，母爱令其死后幻化为妖领人找到可怜的狐孩。

可怜天下父母心。

如果时间是现在，恐怕找到的人要么虐狐狸直播赚钱要么吃狐狸肉还扒皮扯毛做大衣呢……

第十一集《妻约》（5/3.5）

因为被爱缠身而失去主观判断违背诺言的男人，结局的那一下似叩非叩再次制造了一个开放式结尾，符合不思异的作风。

古代的狐狸精（人和真妖）故事可能算志怪里必不可少的一部分。

第十二集《珠泪》（5/4）

很经典的善报分明故事，一心向善者得到恩惠和馈赠，心术不正者则得到可怕的惩罚甚至成为山野之间的怪物和传说……

第十三集《遇仙》（5/4.5）

仙人向凡人请教，凡人无欲无求，清闲自在的心态和处世之道令仙人都不禁感叹。

古代可有此等处世之道，但如今工作压力和社会之变更都缩减了我们对于这种精神的向往和实现的可能性。

可悲，可叹，可赞，无可盼呀～

完/END

好了，点评做到这里，希望各位喜欢，本人所有点评都是客观角度，若有不喜，那你来打我呀～～（不正经评测😁）