古惑仔之人在江湖

　　——“出来混要讲信用，说过让他全家死光，就让他全家死光。”

　　很多人都说，靓坤这个角色，可以进入香港电影反派表演的教科书。这究竟是怎样一个男人/恶人？

　　靓坤印象一：花里胡哨，邋遢散慢，流里流气，神经兮兮。

　　靓坤印象二：声音嘶哑，目光乖舛，神情古怪，举止粗鲁。

　　靓坤印象三：傲慢自恋，狂放无羁，目中无人，唯我独尊。

　　如此的三个印象依然不是完整的靓坤。有时候靓坤也会很“可爱”——可爱？有无搞错？

　　“我伤心你老母啊？这混蛋还欠我两千多万，他被人杀了谁来还？”面对拜把兄弟横尸太平间，他流着眼泪痛心不已地说了这样的话。

　　在拍下陈浩南吃过迷幻药后与山鸡女友做爱的录像带后，他又这样说：“多翻一盒让我放在家，让我搞的时候可以助一下性”。同时用双手做环抱状。

　　说这话时，他可以平静得犹如老友聊天、教师讲学一般。这是属于靓坤式的冷幽默，尽管这幽默背后掩藏的是极端的残忍与卑劣。

　　骄傲的大佬B，在闭上眼睛的刹那才终于明白了这个道理，靓坤是惹不得的。你令他不开心，他一定会等待时机来报答你，他会好有原则地让你全家老小死得一个不剩。

　　这便是靓坤的性格，靓坤的Style。

　　另一方面，靓坤又是个有文化的老大。他的“智慧”有目共睹。

　　“‘义’字拆开了，就是我-为-羔-羊。”他站在讲台上这样说。如此精妙的汉字拆析，充分体现出靓坤同志对中国古汉语的独特见解以及深厚的“文学涵养”。

　　靓坤还是个谈判高手。在社团的例会上，靓坤漫不经心的讲几句话，做几个小动作，顺顺利利就篡了老大的位。还把这个一把手弄得很没面子。

　　做为领导的他又求贤若渴，深谙广纳良才之道。他曾多次向陈浩南发出跳槽邀请。可惜的是陈浩南太不识实务了，井底之蛙目光短浅自毁前程。靓坤很痛心，后果当然会很严重。

　　在一次次被小辈无知的陈浩南羞辱之后，暴躁的靓坤却并没有发作。他只是运用自己的高智商挖了一个好大的洞让陈浩南自己跳进去。于是陈浩南傻掉了。与坤哥比，陈浩南还真是个小孩子。

　　如此看来，靓坤实在是太完美了。他简直是美貌与智慧并重，魔鬼与邪恶的化身，连神都会嫉妒的。

　　这样的人注定不会有好结果——后来因为孝敬老妈这么个辫子被陈浩南抓住，然后遭到一众后辈小子的围堵，最后被一个刚被他讽刺过“想盖国旗”的笨条子给击毙了。

　　在他死的一刹那，这个古怪的男人在想什么？没有人知道。我们只知道，这个坏蛋死得绝不甘心。

　　为什么我这么出类拔萃却要死，你们那么笨却死不了？难道就因为我是反派？

（转自网络）

一口气重温完六部古惑仔正传，经典之作，决心要在第一部留下一篇短评。

从一开始的帮派内部争斗，到后来的帮派间火并，涉足商场争斗，警察介入，再到后来的牵扯政治斗争，六部正传的剧情变化，也是现实时间轴的反映，由当初的97前港人回归恐惧到新世纪的台湾问题，为防河蟹，不多说，你懂的！

人在江湖，一群屋村长大的小男孩，因为被靓坤的欺负，毅然投奔大佬B，开始自己的古惑仔生涯。帮派内的争斗，靓坤争上位。山鸡浩南中计兄弟反目，最后又合力搞掂靓坤，浩南开始上位。由吴镇宇饰演靓坤再合适不过，世界上找不到第二个人可以顶替他出演这个角色。

猛龙过江，踩着第一部山鸡远走台湾的脚步，三联帮步入舞台。丁瑶攻于心计，种种计谋，却被大飞反串击溃。很喜欢大飞的角色，疯疯癫癫，与浩南识英雄重英雄。

只手遮天，帮派间的争斗，洪兴在香港的对手东升出现。反派专业户张耀扬出场，细细粒被杀，浩南看着爱人逝去。

龙争虎斗，帮派内争上位，穿插帮派间的恩怨情仇。浩南在学校的演说字字铿锵，掷地有力，道出他身为渣fit背后的辛酸，如果可以，他宁愿退出江湖，与爱人厮守。山鸡不懂浩南苦心，始终希望得到渣fit人的位置，兄弟大天二因此惨死。

龙争虎斗，涉足商业，警察介入，两个浩南之争。黑社会已经渗入各行各业，想和黑社会划清界限是不可能的，正如香港电影经常出现的一句话，警察其实就是有牌的黑社会！世界有两个秩序！龙争虎斗是最闷的一部，山鸡没出现，更多是商场争斗，脱离了古惑仔的主题。

胜者为王，牵扯政治，连山口组也拉进来了。何润东应该去演偶像剧，反派不适合他。古惑仔最后一部，黎姿的轮回，让人恍如隔世，就像回到当初。

每一个事件背后都有你想象不到的苦难，光鲜成功的背后暗含更大的痛苦与挑战，陷足泥潭，难以自拔，或者说是，无法自拔，你根本不能脱离这个泥潭，总会与其有千丝万缕的关联。

人在江湖，身不由己。有时候，不由得你做出决定，这个江湖已经帮你选择好前进的方向，你只能踏步前行，前路荆棘，你要杀出自己的一条血路。

再回顾一下那几个经典的人物：
浩南，古惑仔系列的主角，由最初的金牌打手到渣fit人再到后来实质上的社团负责人，他曾经想过退出江湖，与细细粒快快乐乐生活，但人在江湖身不由己，他只能继续陷身于江湖争斗中。

山鸡，第二主角，虽然缺席一次。好色，几乎身边的女人一部换一次。曾两度与浩南反目，但始终是一世的兄弟。

大天二，好勇斗狠，很听南哥话，为兄弟两肋插刀。被耀扬抛下楼，在第六部轮回。

包皮，一个很搞笑的角色，有些胆小。

巢皮，包皮的大哥，但第一部很早就死了，第二部轮回成包皮小弟蕉皮，第五部又被枪杀，第六部轮回成三联帮手下。觉得他挺可怜，要死两次，但张耀扬更可怜，三次当反派，一次烧死两次捅死。

细细粒，因为偷车结识浩南，浩南寄情最深的女人，第六部轮回成端木若愚，一副端庄的打扮。现在重看，觉得黎姿比以前更加漂亮，也许是因为我了解到她背后的艰辛吧。


谁人没有青春，谁人没有年少，谁人曾经没有过闯出一片天地的理想。那时我们与这群古惑仔一样，纯纯朴朴，勇猛无惧，誓言旦旦，豪言万丈；看如今，骨感的现实，只能感叹青春不再。

刚看过《飞沙风中转》一片，郑伊健和陈小春主演的，勾起我当年观看《古惑仔》的回忆；又恰好看了一篇关于《古》的帖子，两件事，加之早就有的《古惑仔》情节，使我觉得应该写一篇关于《古惑仔》的文章，乃有此文。
每个男孩子心中都有一个江湖梦。
我认为，一个人，少年对某种事物得来的印象，就是他对该事物认知的起点，一切理性概念、种种感性情思开始得来的契机，就是它。
在我心中，黑社会就是九十年代的香港，或者说，只有那一方水土才能养得出那么一帮子人。
是的，小马哥的年代典雅雍容，连落魄时叼在嘴角的烟屁股都那么销魂，可惜，骑士风范已被急于上位的渴望取代，热切、浮躁、直接、明确如摇头丸与超短裙，纯真年代，随白鸽而逝。
到了二十一世纪，黑帮片主题已由单一展现地下社会中人生存状态转变为关注于警匪双方交锋的二元对抗格局，社团成员不再天生具有英雄属性，原本行为中隐含的合理与正确已不存在，作为一个整体，他们已不是影片中的唯一主角，而以往作为附庸只起反衬作用的警察已成为电影叙事的另一极，两者的交汇、摩擦、碰撞、甚至融合，是帮会电影题材的新母体。其中代表，不消说就是《无间道》系列。
其中，警与匪两者之间的斗争是主线，随之衍生而出多条线索，每个人与其他人的联系，不过就是其中的一条或几条，整个世界因此可看作一张大网，错综复杂脉络繁多。电影中， 正邪两方，你中有我，我中有你，成员身份叵测，表面上的那根界线，渐渐模糊，你能说出，一张渔网上，此节点与彼节点的不同吗。因此，《无间道》里的世界，真有着地狱式的沉闷、压抑与阴森，甚至陈刘两人楼顶一场戏，耀眼的阳光也不过用来是照亮肃杀。这个江湖，只有深邃，不见快意。
处于两者之间的，就是古惑仔系列了吧。也许是当年的主创即演员和导演都年轻，他们呈现的故事以如今标准来衡量，未免幼稚、单调、粗制滥造，但有趣的是，影片本身的不成熟与它想表达的意义不谋而合。既绝对谈不上像《教父》那样揭示处于社会底层的弱者为了获得各种资源不得已为之的苦衷，同时展现地下世界严酷准则和强势道德，建立一种世界观的野心；也并不具有中国古代所谓草莽义士身上的豪侠任性目无纲纪，存身立世只凭义气，遇不平事则挺身而出、落草后也讲究个“替天行道，劫富济贫”的古典式浪漫。
那些“矮骡子”，他们手刃敌人、刀口舔血、亡命天涯、身陷囹圄，有的一将功成，踏着累累白骨，升堂坐馆；有的身心伤痕累累、悄然隐退，指望残年安然度过；还有的，早成刀下游魂，横尸街头，连块灵位都没有。这么做，为的是什么，究竟有何意义？估计，他们也自己说不清，哦，也许答案最终被归为“义气”，明眼人知道，不过是托词，其实也许就为某个大佬一时意气的一句话，或者，只因胸中一团热辣暴虐的浊气。
《古惑仔》的意义，也许就是没有意义，只呈现，不诠释，只用镜头带给我们一个个浮躁的世界，而浮躁往往就是精细的天敌，在这一点上，影片的风格与主题绝妙地统一。虽然，结构及叙事不够精巧，事体不免单一，可是，激情却是满满，因为主演们都很年轻，观众也可以与之共同成长。
不知是陈浩南因为有一头飘飘长发而潇洒得要命，还是那很“娘”的头发由于主人太帅才舞动甚为拉风。还有山鸡那句“我叫山鸡，……鸡巴的鸡”，迄今为止，仍然是邓某人版“最屌电影台词排行榜”的榜首，甩开第二名整条钵兰街。
《人在江湖》中，浩南先遭人陷害除名洪兴，后又痛失对其身具恩师、慈父、大哥等多种特质的大佬B，一时处于人生最低谷，而本可分忧解难的山鸡还流落台湾，不在身边，从风光无限到无人问津，恰是一个男人成熟之前的洗礼。最终，靓坤被击毙，浩南上位。善恶终有报，是港片典型结局，也是古惑仔故事的开始。
《猛龙过江》中，山鸡为之神魂颠倒的、刻骨铭心的、被玩弄鼓掌之上的、险些为其身败名裂甚至性命不保的、亲手杀死的，都是同一个女人。当然，她也是他一生最爱的。一个男人经过这样一个女人，该懂的，就都懂了。
《只手遮天》，陈浩南又经死别，在公，蒋先生死了，一个看好他、支持他、照顾他的大哥，而且，也许20年后，陈浩南就是第二个蒋天生，在命运强烈的暗示下，任你少年得志如日中天，也难兔死狐悲吧；在私，小结巴死了，本集前半部，小结巴失忆，浩南费尽心力想让两人回到往昔，未果。后在山鸡一句“你喜不喜欢她，你喜不喜欢他，既然喜欢，就重新开始好了。”本以为，真是应了那句“祸兮，福之所倚”坏事可以变成好事。一对情人，可以因为一场车祸，有两次爱情萌生的经历，挺美好的，可惜，造化弄人，当共同的美好回忆终被寻回，永别将至。小结巴身中数枪，倒在血泊中，陈浩南跪在她身边，久久不愿离去，《古惑仔》系列的爱情，就终止在那一帧帧的影像中，以后的情感故事，无论多精彩，其意义，止于残念。
《战无不胜》浩南有一场内心独白，对着一群初中生，那群孩子，正是他当年追随大佬B的年龄，不同的是，他们的偶像正是他陈浩南。他抓着长毛小子的衣襟怒吼时，内心深处，是不是也希望当年也会有个人对自己吼上一次。当然，长毛小子的人生不会有何改变，甚至即便过去的陈浩南有再选择一次的机会，今天的陈浩南应该还是这个样子。每个人的生命只有一次，但是如此多的人生命轨迹惊人地相似，乃至重合，只能说，宿命。教室一场戏，是个寓言。本集又有一人离开洪兴，离开离开陈浩南，离开那个世界：大天二。一群朋友中，总有这么一种人，他毫不起眼，每次出现也几乎毫无存在感，没有光彩，遑论引人注目，无须与人群中领袖相比，甚至连与朋友中承担搞笑整蛊任务的那一个相比，都显得可有可无。可是一旦没了这个人，几个人的小团体都会摩擦不断，频生火花。大家才领悟，离开此人，就如齿轮离了润滑油，咬不上弦。陈浩南在大天二死去后，才知道兄弟关系的脆弱，葬礼结束，浩南独自饮酒，苦涩凄凉。此事必不可免，因为这是成长另一必修课，孤独。本集有李嘉欣参与，她饰演一年轻女教师。单纯、美丽、善良，童话故事里才有的女孩子，是最好的拯救迷途男主角的人选，按理说，陈浩南应该在她帮助下完成对身处爱情绝境和人生歧路的自己的双重救赎。可惜，《古惑仔》的编剧叫文隽，而不是那个叫斯蒂芬金的人，陈浩南还要保持当下的状态，超脱还远得很，至少，不是现在。本集的绝大多数矛盾其实集中在山鸡身上，他与生番的竞争是本剧主要冲突，也是叙事线索；而在力争上位的过程中，与浩南的矛盾不可避免，因为浩南以为，自己兄弟能平安生活，就是最大的幸福，而且，既然有能力，罩着他们就是自己的责任；山鸡与任何一个成长中的男人一样，希望有一片属于自己的天地，尚未能观尽长安花，怎能现在就约束马蹄疾。浩南说的有道理，但是那是因为他已经有过成功的感觉，而自己还未经历，所以，各行各路不可避免。个人觉得，这几乎是每一群朋友所必经过程，少时可以抱团终日厮混，长大后就必须单飞各自寻找前行的方向。这一点，人很像植物，灌木以丛论，无分彼此，参天大树之间必有距离。再说，虽然相对于个体，演艺组合确实声势更盛，但是天王巨星莫不是因为单飞才免受他人星光影响，想被世人承认，照亮一片天空的，只能是自己。好在，兄弟之所以为兄弟，就在于有分歧也力挺对方，能一起趟过罅隙的，才是真朋友，浩南肉搏东兴之虎耀阳，身体力行印证与山鸡的情谊。
《龙争虎斗》，本集无甚亮点，主要情节不过是多出个“浩南”，两人正多地盘。令人感兴趣的是蒋天养提出的“高调赚钱，低调社团”以及浩南与警方合作等情节，前者说明人还是那些人，但江湖已经不是原来的江湖；后者是浩南思考人生的结果，这在前面的影片中也有描述，反思，以及随之而来的迷惘、矛盾、挣扎，是黑道中人必然要面对的死局。
《胜者为王》，古惑仔系列的终结。据说当年系列终结是由于版权问题。但在我看来，其实《古》一系列走到这一步，结束已经是无可避免的。因为在讲述故事，塑造角色等方面，也就是一般性衡量作品的标准来衡量，该剧已经难在做突破；能打破这个困境的，只余一条路，那就是对人性进行深层次的挖掘，但是囿于香港电影寒冬将至的大环境，受限于投资方无意最佳投资、导演创作热情在客观条件制约下有所减退、演员渴望转型等实际情况，《古》系列无法开创出如后来者《无间道》一样的香港黑帮片新格局。令人惋惜，但也无法可想。况且，如果系列得以延续，并另寻新方向，那么主创阵容也很难保不做调整，因与前作风格迥异，后续作品极易被视作狗尾续貂之作，那么《古惑仔》还是人们心中的那个古惑仔吗。
 回到本作，其实本集还是不乏有趣元素的。必如去日本取景，相对以往更加庞大的叙事背景，虽然不免杂乱，倒也挺热闹。令人激动的是黎姿再度献艺，虽然不是美好结局，但也足慰忠实粉丝了。
 鄙人对《古》正统系列每集都点评过了，但是有一点没有提及，也是《古惑仔》系列最感动人及贯穿始终的一个元素，那就是友情。
 《古》一剧说得底，还是一部男人戏。引刀成一快，不负少年头，秉承义气，喋血江湖，是男人的白日梦，舍生忘死都放不下的心头好。有些事，跟家人不能说，与女人没法说，和对头说个屁！能心意相通的，只有朋友，一同出生入死，能把后背放心托付的人，即便不说，也可以尽在不言中，爷们儿，你懂的。
《古》里的友情，是山鸡流落台湾走投无路时，身上唯一的一块劳力士，浩南给的；是浩南抱着小结巴尸体离去时，他背后的山鸡，绑满全身双手紧握的炸弹；是大飞抽到死签，奉命追杀浩南，碰到他，甩在身后的那把刀是十三妹保护台妹证人，被东星杀手敲碎的车窗。凡是种种，俯仰即是，无须再说。《古惑仔》系列中，后几部友情表现的可能不很明显，那是因为主要人物们都已混到一定地位，个人安全受威胁程度大大降低，不患难，真情不易彰显。 好比你与死党，各自工作、娶妻、生子后，难像往日光棍之时与他厮混，但是，当真有过不去的坎儿，理不顺的心情，还是会找他倾述，因为，两人之间，还存着份儿惦记，只是藏得深了点，远了点。
《古惑仔》，它意味着许多。少年时的轻狂与憧憬，懵懂和希冀。有迷惘，有冲动，渴望被注视，希望幸福永存。这一切，我们身上有，在《古惑仔》里看得见。
对于我们这一代人，当年，尚且年少，初次观影，不觉得有什么，如今，经过种种，回头再看，才知道原来，人生，早在那时，就启蒙过了。
它已经成为我们这一代人，对于自己亲历过的那个时代极为鲜明的记忆。经典，被造就，是因为会被人铭记。《古惑仔》，因为我们的记忆，成为经典。

打下这个题目的时候，并不想借此表达任何，仅仅是想到这么一句话，再加上近两日一直在重温古惑仔，难免对山鸡有特殊的好感，那么就从这里开始吧。———— 写在前面

两日来，看了十多部电影，其中古惑仔系列占了大头，原因是看到王晶出品了古惑仔的新系列（看了看主角，罗仲谦、梁烈唯，不免让我觉得这是电影版的飞虎，目前电影还没看，在此不便多谈），怎么都是个回味和重新认识的好机会。古惑仔除去本身的6部所谓的“正传”外，同洪兴十三妹，友情岁月之山鸡的故事两部“外传”，整个90年代中末期香港电影的气息很浓、套路和亮点也可见一斑，更者说，反应出了那个时代社会现状和人们的心态。

不知道你妈妈小时候有没有在你不好好读书的时候跟你苦口婆心：你好好读书，就算出去做流氓都要有文化知识。我确实不知道你妈妈说没说，反正我记得我妈妈说了。 当然，如果不是重温这些电影我是意识不到我妈这么有前瞻性的。你记不记得第一次和班上同学拌嘴动手是什么时候，记不记得知道某某谁带了一帮子人在学校门口等着你、焦急下课的不安，记不记得走哪都不忘随时告诉人家你和谁谁关系铁仅仅是因为那个谁谁可能看起来凶一点、屁股后面跟着的朋友看起来坏一点。现在呢，你去大学读你的超龄保育院大班，他去国企私企外企家企做他的朝八晚六。

从前的目标很简单，理由也很单纯，就好像电影里陈浩南、赵山河（允许我强调下山鸡哥的大名！）、梁二、巢皮、包皮加入黑社会的理由一样简单，大B哥罩着被靓坤欺负的他们，之后开始各种腥风血雨。古惑仔第一部人在江湖由刘伟强导演于96年初上映，那个时候街头小混混都一个样，地头蛇，收保护费、打架、看场子、嫖妓，勇字当头，义字行走。很多人都吐槽古惑仔教坏了一代人，让整个社会污浊不堪，且不知这看似宣扬负面的影视文化下，夹杂着多少时代变迁带来的不安和改变。

97香港回归，这个老大那个揸fit人凡是有能力的都移民移走了，借着荷兰政府制度旁敲侧击不知回归后的养老政策如何，就连拍卖这么一个场景，还要就着拍卖毛主席头像唏嘘一番：“97就要到了，买回去早晚供奉着，保证公安不会抓”，再到更后面（不记得哪一部，山鸡在日本结婚，貌似是最后一部）大陆人骂台湾人声音大，天天就知道搞台独，香港人混在台湾人里面不服气吵起来，说大家都是中国人何必这样，大陆人说什么是中国人，我们才是真的中国人，最后旁桌的日本人窃窃私语“那群支那人在吵什么”。这么看似狗血又多余的桥段现在看起来不免有种说中不雅私事的尴尬，大家心里清楚也便只有相视苦笑一下。 于是乎这都变成了时代的产物，96年的古惑仔还在街头打打杀杀穿着牛仔裤小背心染着黄不黄白不白的发色，2000年的古惑仔不再是满足于在街边收着保护费，他们西装笔挺，他们去参加执政党民主选举，用经营企业的方式来管理帮派，在经济日益全球化的大前提下，不再是香港12个堂口，他们开始同台湾的帮派、日本的社团联系。忠心不二的忠勇伯死在了时代的洪流里，刀光剑影下夹缝中混得有声有色的浩南哥在尔虞我诈的经济市场下遍体鳞伤。不禁担忧，一代人的落没。最后陈浩南给那班吊儿郎当的学生讲课时，他也想过个正常人的生活，他也感慨万千道不想做这个扛把子，甚是怀念同山鸡他们一起跟着大B哥的日子。

不知道为何听到这样的话我总是能想到大家高考前叫苦连天的备考日子，大家朝着同一个目标去奔去闯，不管你是真的想要这个目标还是你家里人想要你要这个目标。更感同身受的是即便都退下来这么久，我还是会无比眷恋在外联当干事累的像狗的日子。而生活就是生活，故事就是故事，故事可以说到高潮戛然而止，就像放烟花一样，我们看到的是烟花多绚烂，可是生活不然，我们要去扫掉那些绚烂留下来的垃圾。没有人会想追看浩南哥是不是找到了很像小结巴的女生过着柴米油盐的日子，也没有人想去理解山鸡最后真的将三方紧密联系在一起可行性有多高。越是美死便越惨淡，山鸡依旧只是铜锣湾的一只山鸡。日会落，潮会退，连导演刘伟强都从古惑仔系列辗转到了无间道，又从无间道搞出了血滴子。一首友情岁月16年前陈小春可以唱出古惑仔里的情与爱，16年后的友情岁月就算保留了大部分原词，余文乐黄晓明演绎的是他们自己的岁月，岂能让我等感受到山鸡哥和浩南哥？ 无关于好坏，只用心感受。

不知为何，我竟然开始有点“怀念”这段打斗的影视作品里的时光 ，像极了愣头青的岁月，也许这样的打斗，伤也看得见，痛也摸的到。仿佛是现有这个环境里不存在的混乱，可为什么这个环境中伤也看不见，痛不知抚慰何处？

 也许你会向大家介绍湘菜中湘西酸肉口感嫩滑，是多值得一尝的好东西，于此同时，我相信你也不会吝啬对臭豆腐的褒奖吧（虽然我好嫌臭豆腐，原谅我用了个违心的比喻）。阳春白雪也好，下里巴人也罢，你喜欢《飞越疯人院》划时代式的隐喻反社会体制也好，钟意《发条橙》用极端的手法讽刺剥夺自由权利也罢。都没有改变的是时代下应运而生的想法和行为，文化和价值观念。浩南和山鸡的岁月在那样的年代中出现，也在这样的时代中渐没。山鸡就是山鸡，不是那个时代的凤凰，不是这个时代的凤凰，是不是下个时代的凤凰我们都不知道。从前的CCtv6没有V字仇杀队，ZF电台里没有两老伯相恋多年。什么是山鸡，什么是凤凰，大概都是需要进食、繁衍的脊椎动物吧。

浩南、山鸡是山鸡还是凤凰又需要去洗白或抹黑吗？记忆和感受就是扎在那里。“所有故事像已发生漂泊岁月里，风吹过已静下”

(一)会说故事的人

        念大学的时候结结实实做过导演梦,当时的科任老师也是个电影咖,PPT里动不动加个电影截图都是没看过的,坊间传闻他有数个500G的硬盘里边全是片子.

         有次课后,我问他老师你说怎么才能做导演?

         如果我现在把这个问题抛到知乎上,估计第一名的答案肯定是<首先你得有钱>.

          但那个时候我的老师一丝不苟正正经经的思考了一下,然后认真的说:"我个人认为,最重要的是要有讲故事的能力."

       这个场景和这句话伴随了我很多年,虽然我现在在一个完全不相关的领域做着不相关的工作,那个课后仍然清晰.

       转回正题.

       刘伟强是我认为的比较会说故事的人,虽然摄影出身的导演一般赢在画面和构图,比如顾长卫,但刘导的<无间道>讲的太精彩.我一度没由来的分不清刘伟强和杜琪峰,直到有一天看了照片,刘伟强像公司TD(Technical Director),而叼着雪茄的杜琪峰像客户经理.

       所以十几年后再看古惑仔的时候才理所当然的觉得,他拍得出.

      也是重看的时候才发现,里面讲了这么多故事.



(二)陈浩南这样的人

      古惑仔的影响力有多大?

      某一个时间学校周边突然多了很多小混混,穿着皮衣或者牛仔马甲,金黄或者大红的头发,夏天的时候满眼纹身,有的是真有的是假.

     很抱歉但是至今能叫得出来的陈小春演过的角色,只有山鸡.

     一个标志,可以进入话题<看过某某你就老了><知道这些的人都已结婚生子>.

     程先生说他第一次进KTV唱的第一首歌是<刀光剑影>.

     陈浩南也这样走进了很多人的心里.

       社会的审美取向一直在变,像是marketing中的产品生命周期曲线,彼时对得起兄弟,扛得起把子, 爱得起女人的评判标准正在曲线最高点.坦白讲郑伊健不是特别有硬汉气概的演员,五官不够坚挺,身材也薄弱了些.但是二十出头的他站在那儿就好像陈浩南,聪明有担当,满脸深情.

       陈浩南和小结巴(国语版这么翻)的爱情戏足足的,几乎能撑起一部韩剧.从不打不相识到英雄救场,澳门失利后同甘共苦,车祸失忆,临死前终于记得他是谁.虽九六年的电影还是胶片画质,台词粗糙,看到小结巴被乌鸦乱枪打死时,鼻子还是酸酸的.我猜想我第一次看到这儿的时候肯定是哭了.

      第三部只手遮天的结尾有字幕:

      "阿坤死了,又有乌鸦;

       乌鸦之后又有谁?

       浩南一生要挫败多少强敌?

       将会如何面对未来的漫天风雨?"

      不断的不断的打打杀杀,兄弟大哥爱人一个接一个的死去,他在背叛和悲痛中守着他的义气.

       小结巴问他,是不是出来混都要纹身?

       浩南答,大部分是.纹身最多的是美国水兵,因为枪林弹雨一不小心血肉模糊,家人靠着纹身就知道这是我的亲人.

       又悲壮,又孤独.



(三)三十亩地,一头牛,老婆孩子热炕头

        陈小春这几年鲜少上娱乐新闻,偶尔出现一下都是夫妻绑定,笑得开心.他演活了山鸡,总觉得山鸡三十岁之后的生活就应如他现在.

        山鸡是比较容易幸福的那类人,生活理想近似<三十亩地,一头牛,老婆孩子热炕头>. 心境单纯,爱憎分明,大事有陈浩南,小事有手下兄弟.香港混不下去的时候还有个穿范思哲的高大上台湾表哥.顺便提一句,台湾的帮派发展值得学习,规模化正轨化,走场子一律黑西装,哪像洪兴花花绿绿.

       他与浩南一同长大,第一次遭遇外人挑拨也只是打了一架转身去了别处.浩南有危机他挺身而出,带了人手凯旋却还是跟在浩南身后.如果世界上多几个山鸡恐怕就不会有<千万别跟好朋友合伙开公司>这种台词了.

       小结巴失忆之后一票兄弟情景重演帮她找回但还是不奏效,山鸡走到他俩中间问浩南:"你喜不喜欢她?"又看着小结巴问"你喜不喜欢他?"接着说"喜欢就可以了.讲那么多废话干嘛,以前事记不记得无所谓嘛"

       多简单的爱情观.

       古惑仔中这么多人,如果每个人给个结尾,山鸡应会是最幸福的那个.



(四)家乡

       公司同事经常问我,怎么分辨亚洲人是哪个国家的?

       我想了想,有些时候我也分不清,因为除了要拎得清中日韩泰越缅新等等国家之外,还要判断即使他是中国人的样子,他会不会讲中文.

       班里有个亚裔同学,祖父辈就来了欧洲.有次聊天她说大家都叫他们这种是<香蕉人>--黄皮肤,但扒开内心又是西化的.语气无奈.国外出生,海外国籍,西方教育背景,中文都讲不流畅,确实不能说是国人吧.

       人类繁衍迅速,海外移民经历了几代人.电影中有个人物叫八指叔,早年由香港去了荷兰,他说华人开始的时候,不是开餐馆就是贩卖白粉,可见讨生活有多艰辛.蒋先生于是提议,回港来住?

        八指叔答,"我既无儿无女又无亲无故,回香港做什么?这里多好,有空就做做零工,不做零工也可拿两千块荷币."

        这大抵是一代人的生活写照了.

        纯黑帮电影,不经意的娓娓讲出了一代人的故事.艰辛又难以见光的历史,安静而孤独的生活,无羁绊也无牵挂.既然无家,那便哪里都是家了.



(五)耶稣的小弟

       牧师是电影的搞笑担当,小小市民,又带着隐隐江湖气.

        这是个人人都想活在幕前的时代.随着社交网络和自媒体的发达,我会做什么,我曾经怎样辉煌过,我有怎样不同于常人的能力,每一个我们都竭尽全力展示自己.也对,连市场学都讲求自我营销,不然怎么找到好工作,怎么争取客户资源?

        牧师这样的人,越来越少了.

       从心里低调而谦卑的生活的人,越来越少.

       救陈浩南的时候他拿个大喇叭对乌鸦喊:

       "你搞清楚这里是谁的地盘.这些全都是我二十多年的老街坊,我传道好多年,叫他们信耶稣他们不一定相信,但是我叫他们砍人,你看他们去不去?"

       围了三层四层的人墙一起喊:

        "去!"

      戏剧性十足.

      十几年前,牧师也是带着小弟压九龙的地头蛇吧.这种影响就是,他带着一身江湖气信了上帝自认耶稣是大哥,并且真诚的期望可以改变洪兴的古惑仔们.

      转身离去,深藏功与名.

      --这句就是最恰当的形容.

        

       从什么时候起,人们不再看录像带;又从什么时候起,人们不再看DVD.有点儿好奇当年开着租碟店的青年现在在哪里在做什么.彼时看古惑仔的碟早就不知丢到了哪里,幸运的是网路上永远的保存了那个封面.还有胶原蛋白满满的黎姿,初现变态气质演技的吴镇宇,酷酷的青涩小生陈豪,第一次当大哥的任达华,未被朝阳群众举报的张耀扬.会有更多的人不再知道古惑仔,像是江湖湮灭,大隐隐于市.



        "那时真年轻".

我以为古惑仔纯粹是一个少年读书无望，家庭悲剧，内心空虚，身负蛮力的结果。于是走到街头看谁不爽就砍谁，砍完以后在风中一抖他额前那几簇黄毛。
《古惑仔》风行的时候，我还是个小学生。每天六点多背着书包上学，在路上唱到：“今天天气好，我去炸学校。小鸟说，早早早，你为什么背着炸药包。”到了学校，在课上刚刚对着全班同学读完作文，下课就和同学打架，放学就被老师留下来。没有炸成学校的一天，在回家路上看到一家服装店，橱窗里是一条挂着铁链的牛仔裤，门口还贴着几个纹身男的海报，其中有一个我认识，我妈说他叫郑伊健，是梁咏琪的难喷友。
后来再看到“古惑仔”这个字眼，已经是2000年后的事情了。有一段时间，几度传出青少年在网吧附近抢小孩子的钱，小孩不给，他们就逼迫小孩喝厕所水更有甚者用针筒抽了污水注射到小孩子体内，然后围殴致死。两件发生在内蒙古，一件在东北，一件在山东，这事儿我记得特别清楚。曾经在电视里两次看到记者去采访这些伤人致死的少年犯，他们对着镜头说：我们小时候看了太多《古惑仔》，后来就学坏了。
于是，《古惑仔》在我心目中就成了教人学坏泯灭人性的代名词，其煽动性就好比希特勒的演讲。当然一直没有去看过，因为我知道那个年纪的自己容易被忽悠，万一走上古惑仔的道路，可我打架都是吃亏的多。这么说来我今后混不到开保时捷，而是暴尸街头。
但最近却选择再去看这部片子，因为知道自己老乐，打不动了。而且孔子说人“逾二十而不惑”，不会被古惑仔蛊惑，
我想知道，这究竟是一部如何牛逼的片子，可以带出这么一大帮社会败类？比如说上个礼拜，我在华山绿地打野球。碰到一个多嘴，他打球有两下，把别人那组给打下去了。本来输赢很正常，他偏要对下去的那组说：“哦~再见！”祸从口出，下去的那组走出一个人高马大的黄毛，他揪住多嘴的头发说：你跟谁说再见呢？信不信三秒让你死？多嘴连忙说：我错了我错了，我只是开玩笑。黄毛说：你他妈敢跟我开玩笑？在众人劝说下，多嘴幸免于难。
看完第一部才知道，《古惑仔》真是躺着也中枪！
陈浩南一帮人，当年也是踢球都会被人欺负的小孩儿，被人用可乐爆头，遂跟上了大B走古惑仔的道路。陈浩南出名，因为杀八拜。八拜不但不知道“你是我江湖中人，看到老人摔倒就去把他扶起来。如果他讹你，你就给他看你的纹身。”反而去把一个老人踹倒。目中无人，欺负良民，八拜该杀。靓坤，就更该杀。谁叫导演安排你给别人吃石灰的？这么看来，陈浩南似乎很难成为我们现实生活中所见那些不良少年的启蒙老师；相反，“三秒让你死”的黄毛和“说你全家死光光，就让你全家死光光”的靓坤却有异曲同工之妙。
观众没有学男一号请人吃包子，而是学了男X号请人吃石灰，这难道是电影的错？电影如果真的有错，那也只是少打两句话：“本片有暴力镜头，孩子必须在父母的陪同下观看。请马克过这部片子的小盆友，给父母的BP机留言，就说收摊以后去租一部古惑仔的录像带回来。”
我在想任何一个心智在正常轨道中成长的小朋友，都会区分得清黑猫警长和一只耳谁好谁坏？黑猫警长就是长得黑穿得也黑，有街坊邻居向它致敬的黑社会头头。即使有存在“梵高”的粉丝，我也没见谁为了模仿偶像而割掉一只耳朵。
毕竟，这只是一部电影，电影不是来自黑社会，而是来自娱乐圈。娱乐的职能从来不是教化。反而是在看了这部电影之后，我更加看清多年以前电视里的那些少年犯。他们到最后被逮住了，还要把自己的责任推到香港人的身上。“看了太多《古惑仔》而学坏”，完全就是在开脱责任，强调自己少时无知，大时无辜。
我记忆里最荒唐的事情，是预备班的时候半夜三更还要强打精神听初一的流氓（其实他当时应该读初三了，到了上海来以后还在读初一）在我们宿舍讲他的爱情。他说他曾经有个女朋友，两人如何如何相爱，后来那个女的不幸在江湖斗争中死了。于是当时我竟然原谅了他平时对我和我室友的欺负，觉得他身世可怜还有个凄美的爱情故事。现在想想，是他傻逼我更傻逼。妈了个蛋的十几岁就闯江湖你当你是革命党人啊？！他当时的动情至深，现在终于明白纯粹是看完《山鸡的故事》现学现卖。
目前为止，我只能说少年犯们走上尼玛不归路是没文化所致，而且必须理解能力差到一定程度，才能完全误读本片。《山鸡的故事》结尾说女友被暗杀了，我不知道为什么就想起《教父三》的结局，女儿被人暗杀了。很奇怪的是小时候看《古惑仔》的人都成少年犯了，我童年楼下看《教父》的大哥哥现在做检察官了。电影是一排冰冷的铁栏杆，只看过《古惑仔》的在一头，看过《古惑仔》也看过《教父》的在另一头。不过我知道这不是电影的错，没有文化比较可怕罢了。我只能庆幸他们至少没有看过《教父》，否则跟别人一起划船的时候很想把人葬送湖底吧？或者看到现在尼玛那么多戴黑框眼镜的人，很想把眼镜腿插到那个人脖子里吧？我还是担心有那么一两个为了做一个有文化的混混而去看《教父》的人，所以我不再戴黑框眼镜了。
但是我依然不确定，他们这种荒唐应该怪谁？就算真的是古惑仔，如果有一群人不是站在球场边看着靓坤拿可乐爆小孩的头，而是像牧师的街坊阻止乌鸦那样阻止这种事情的发生，那个被爆头的小孩长大就不会是铜锣湾的陈浩南，顶多也就是个铜锣湾花园街卖球鞋的陈浩南。当然更不会有后来那么多屁事。可是现实中，有太多的冷漠和下套，今后这群人中谁家的孩子叫靓坤或者八拜这样的恶徒，或者变成大天二或者大B家人这样的冤鬼，他不会知道自己的身上也有那一份难逃干系的原罪。