塞西亚：复仇之剑

看着电影里那几个强盗抢夺杀戮的时候，突然想起了影视剧中日本侵华战争的片段，心中除了对于受害者的同情以外就是对于那些强盗的痛恨。 只是除此以外我总没有办法沉浸在电影中。 我去网上搜了下欧洲的11世纪，好像我们国家是宋朝。虽然总是从各种影视里看到说宋朝军事各种不行，还要向辽缴纳岁供，但是事实上宋朝经济还是挺繁荣的，宋朝文化也是空前进步的。理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累，也出现了很多如二程、朱熹、欧阳修、苏轼、司马光及沈括等的优秀人物。不过不管怎样，如果说起宋朝，在我印象里是很繁荣的，不说富贵人家的华服美食，就是平常百姓人家也至少是衣能弊体食能果腹的状态。 我没有办法相信电影里那种脏乱又穷困的状态和我们宋朝是一个时期，也不太能明白为什么我们到近现代的时候居然会落后于西方，甚至会被那些西方国家侵略殖民。 这中间到底是哪里出了问题呢？为此我又去网上查了查。分析的人挺多的，给出的理由也很多，种种理由中我挺认同其中的一点：中西方的思维方式不同。从学过的数理化来说，西方人的思维模式给我的感觉是思辨、理性，东方人的思维方式似乎更偏向于整体、感性。以我所知道的浅薄的历史知识来说，中国古代（主要是明清，之后的古代也是这个意思）对于科学研究是持一种高高在上的态度的，从“士农工商”的排序上来说“工”也是处在鄙视链的底层（仅比商高）。这个排序我倒是可以理解，因为在中国古代，士是统治阶级，农是重要的劳动力，是一个国家的根本。只是还是会觉得有点遗憾，是不是我国古代对于“工”更重视一点，我们国家也会走上一条科技强国的大路呢？

分类里面必须加上奇幻，磕药状态和觉醒模式下已经不考虑人类的极限在哪了。大致估摸下时代背景：介绍里所谈到的维京人基本上是指主人公，路特波不是一个斯拉夫名字，他的领主奥列格也不是。路特波随身携带一个十字架又只娶了一个妻子，表明了他的基督徒身份。而王公周围还有图腾神像以及戴面具的萨满，所以时间应该是在988年罗斯受洗之前。这样看的话男主的基督徒身份表明他应该是经常去往拜占庭参加贸易活动的，当时很多人为了方便接受了东正教信仰。领主所在的切尔尼戈夫在今乌克兰，离君士坦丁堡也近。出于宗教方面的原因男主其实应该就有不少敌人了，基督徒不拜偶像，不纳祭品又独信一神，对于靠举办仪式和收纳祭品为生的祭司极为不利。狼人所属的部落不应该是斯基泰人，这里斯基泰人的称呼是罗斯古代对南部草原游牧民族的代称，与奥列格联盟的可知是库曼人，所以狼人的部落应该是佩切涅格人。这些游牧民族主要活动于南俄草原，但是应注意这一地理位置主要是在乌克兰南部地区，这样就可以与黑海北部克里米亚附近的希腊殖民地联系起来，当时这一地区还是为拜占庭所有，因而从这里传出希腊战神阿瑞斯的信仰有一定的合理性。关于988年弗拉基米尔受洗的记录有不少就认为是在这里。至于为何同属希腊人眼中的蛮族最后罗斯人信奉了基督教而游牧民却没有，可能有几点影响：1.是如片中所说他们不识字，所以基督教信仰比战神崇拜更复杂而不必要。2.传统的战神主要收取贡品并提供庇护，而基督教作为复杂的总经理体系则有若干复杂而不受欢迎的戒律，比如一夫一妻。3.维京人更偏向于农业生活，且老家斯堪的纳维亚半岛也在基督教化（当时东正教天主教并未分裂）。

ps：片中主人公遇到的多神教信仰的不受王公控制的森林部族可能才是真正在反抗维京人的土著斯拉夫人

这么好的音乐，那么精彩的场景，就是被粗糙的过程给毁 了，看着很来劲的时候，一个场景就没了，总感觉缺点什么，细节太缺乏。好像就一个机位再拍，觉得大多数都是中景展示，缺特写，缺近景。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。是不是缺预算呢，没有摄影机？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。换个导演，绝对是一部好片

塞西亚复仇之剑。为什么不叫最后的勇士？最后的勇士更贴切一些吧，虽然勇士应该打上引号。 这部俄罗斯电影真的非常原始，血腥，暴力，本来以为会成为双男主的电影，没想到老毛子也拒绝套路，直接写死一个。别说，年轻的男二这位看起来还挺有个性。但即使你是男二也不能话多啊，很多的影视剧已经表明，不能得意，不能逞能，不能话唠，吹牛逼的结局往往是傻逼。 拯救妻儿的路程经历了很多的部落，看起来还各有特色，和非洲原始部落没什么差别。就算是领主也感觉落后至极。每次看这种表现古代的欧洲电影，都在想我们中华文明处在哪个时代？感觉几十个人就能打一场仗。 电影整体的剧情比较顺畅，合理，情节毫不拖沓。在最后的结局中也体现了上位者的凶残，什么约定？什么承诺？只有力量才是道理。

如题，竟然翻译成英语，说明米国（姑且认为是米国）也认可这个片子。

基本上制作和场面比较宏大。那些野人的房子和那些比野人还野人的算不上房子的房子就算是是瞎搭也得搭半天。

男一号毛熊哥身手真不错，男二号身手更好，但总是爱装吡。

感觉毛熊代表了俄罗斯人的境遇，野蛮人总被更野蛮的坏人打败，真窝火...貌似映射了历史上维京人抢劫俄罗斯（参见维京传奇）

影片几个细节处理的也挺好，比如，老国王让男主放过对男主行刑的人，男主并没有遵守，预示着男主不是一个愚忠的傻逼。

同时，显示了之前一直对男主和家人欣赏至极的老国王面对权利争夺和背叛时的冷酷和无情。

这部剧让我见识了俄罗斯人特有的幽默，男二对男一说:放心，我一定会赢的😉

现实:男二被反杀干掉了😲。。。观众一脸懵逼😳

男一:mmp！说好的一定会赢呢？！😠

对世界的启示:野蛮是绝对的，文明是相对的。 西方世界直到十六世纪，才重回文明轨道。因为大航海的野蛮滋养了威尼斯的文明。 没有压倒性优势和毁灭性力量的世界，是充斥着杀戮的黑暗森林。那片土地是吃鸡战场，每个部落是猎人，也是猎物。现在的世界正在发生秩序更迭，只是因为核武器的存在，历史的迭代，大国的沉浮主要体现在经济文化方面。大国的核力量是怒吼的声带，是怀柔的臂弯，是只能使用一次的底牌。硬实力是野蛮，软实力是文明。 没有绝对的野蛮，就没有相对的文明。 用文明驯服野蛮，用野蛮滋养文明，用精神驯服力量，用力量托举精神。 对个人的启示: 真的猛士不需要药水，极致的痛苦带来觉醒，你的能量，超乎你的想象。 你信仰哪个神？人必须选择一个信仰。刺客信仰战神，君王信仰权利，臣子信仰君王，男主信仰妻儿，商人信仰耶稣。为信仰，战斗至死。 决斗的终点在你死我亡，绝不能在终点前宣布胜利，因为敌人还没死，极有可能趁你大意取了你的命。行百里者，半九十！